十使
[出法界次第]使即驱役之义。谓此贪等十使。皆能驱役行者心神。流转三界生死也。(三界者。欲界。色界。无色界也。)一贪使引取之心名为贪。谓于一切物及顺情之境。引取无厌。..
[出法界次第]使即驱役之义。谓此贪等十使。皆能驱役行者心神。流转三界生死也。(三界者。欲界。色界。无色界也。)一贪使引取之心名为贪。谓于一切物及顺情之境。引取无厌。..
忠曰:“此三个月,特可修善,故正、五、九为善月。”《敕修清规·善月》云:“正、五、九为善月。”又云:“始由隋开皇三年诏天下:正、五、九并六斋日,各寺建祈祷道场,..
释法相。姓梁。不测何人。常山居精苦。诵经十余万言。鸟兽集其左右皆驯若家禽。太山祠有大石函贮财宝。相时山行宿于庙侧。忽见一人玄衣武冠。令相开函言绝不见。其函石盖重..
释昙弘。黄龙人。少修戒行专精律部。宋永初中南游番禺止台寺。晚又适交趾之仙山寺。诵无量寿及观经。誓心安养。以孝建二年于山上聚薪。密往[卄/积]中以火自烧。弟子追及。..
大乘经的总称,为二藏之一。法华、华严等一切大乘经中,含藏大乘菩萨修因证果的方法,故名菩萨藏。智度论说,佛灭后,文殊、弥勒等诸大菩萨,请阿难至铁围山结集三藏,谓之..
寮假,书上中下,限在十五日。清拙《小清规》云:“浴佛在近,沙弥喝食,不可请假、病假、寮假。”
【只陀】或云祇洹,此云战胜。生时,父波斯匿战胜外国。西域记云:逝多,唐言胜林。旧曰只陀,讹也。诸经言祇树者,西域记云:时,给孤独愿建精舍,佛命舍利子,随瞻揆焉。..
法师则约。号元庵。鄞之姚氏。亲受度于觉云。旦夜为学深明教旨。觉云来南湖。师为侍右。抚事和谨内外以说。云逝。去依上竺慧光。分座讲经众服其辩乾道九年春。太师越王亲制..
忠曰:“纸钱言寓钱,谓镂纸。寓钱义也,见〈纸钱〉处。”
[出佛说骂意经]一天知谓人一念心起。若善若恶。虽未形现。天神已自知之。照临们上矣。二地知谓人一念心起。若善若恶。虽未形现。地神已自知之。鉴察于下矣。三傍人知谓人作..