佛学词典-藏佛坑

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【净命圆满五种】 p1003瑜伽一百卷六页云：净命圆满、亦有五种。谓能远离矫诈等、五起邪命法。如声闻地，应知其相。

【眼】 p0997瑜伽一卷六页云：谓四大种所造，眼识所依，清净色。此出眼体。又三卷十五页云：屡观众色，观而复舍，故名为眼。此释眼名。二解此眼即慧之异名。瑜伽八十三卷..

杭州报恩绍安通辩明达禅师，上堂，僧问：「大众侧聆，请师不吝。」师曰：「奇怪。」曰：「恁么则今日得遇于师也。」师曰：「是何言欤！」乃曰：「一句染神，万劫不朽。今日..

亦名：诵戒鸣钟集僧、鸣钟集僧子题：闻钟偈行事钞·说戒正仪篇：“（一、作相集僧）鸣钟集僧。不局沙弥，并须入堂。若沙弥有缘，依法与欲；后须筹数。若犹有闻疑之相，尽界..

潭州南岳双峰景齐禅师，上堂，拈拄杖曰：「横拈倒用，诸方虎步龙行。打狗撑门，双峰掉在无事甲里。因风吹火，别是一家。」以拄杖靠肩，顾视大众曰：「唤作无事得么？」良久..

隆兴府双岭化禅师，上堂：「翠竹黄花非外境，白云明月露全真。头头尽是吾家物，信手拈来不是尘。」遂举拂子曰：「会么？认著依前还不是。」击禅床下座。..

释普闻。唐僖宗第三子。生而吉祥。眉目风骨清真如画。性不茄荤。僖宗钟爱之。然以其无经世意。百计陶写之终不可回。中和元年天下乱。僖宗幸蜀。亲王宗室皆逃亡。闻断发逸游..

亦名：求用雨衣戒制意、雨浴衣戒制意戒本疏·三十舍堕法：“（舍堕）第二十七，过前求雨衣过前用戒。此中两戒合制意者。本制雨衣，用有时限；预乞先用，违反圣教故制。”行..

汉州三圣继昌禅师，彭州黎氏子。上堂：「木佛不度火，甘露台前逢达磨。惆怅洛阳人未来，面壁九年空冷坐。金佛不度炉，坐叹劳生走道途。不向华山图上看，岂知潘阆倒骑驴？泥..

潭州夹山灵泉院晓纯禅师，尝以木刻作一兽，师子头，牛足马身。每升堂时，持出示众曰：「唤作师子，又是马身。唤作马身，又是牛足。且道毕竟唤作甚么？」令僧下语，莫有契者..