世界二义
[出楞严经]一世迁流义世迁流者。谓过去现在未来三世迁流也。只如昨日是过去。今日是现在。明日是未来。如此迁移流动。无有间歇也。二界方位义界方位者。谓东西南北东南西南..
[出楞严经]一世迁流义世迁流者。谓过去现在未来三世迁流也。只如昨日是过去。今日是现在。明日是未来。如此迁移流动。无有间歇也。二界方位义界方位者。谓东西南北东南西南..
何等鼻根?谓四大种所造鼻识所依清净色。
修罗果报甚胜,邻次诸天,常好战斗,怕怖无极。在因之时,怀猜忌心,虽能行善,为欲胜他。作下品十善者,感此道生。其种类颇难细列,兹以四类别之:一、畜修罗 因湿气有,..
十善即十善业,梵语da?aku?ala-karmāni。乃身口意三业中所行之十种善行为。又作十善业道、十善道、十善根本业道、十白业道。反之,身口意所行之十种恶行为,称为十恶,又..
一实相,谓真实之理,无二无别,离诸虚妄之相。印,即信。如世之公文得印可信。盖如来所说诸大乘经皆以实相之理印定其说,外道不能杂,天魔不能破。若有实相印,即是佛说,..
[出涅槃经]一内护内即自己身心也。谓佛所制大小乘戒。人若受持。则能防护身口意业之非。成就种智菩提之果。此禁戒所以为内护也。二外护外即族亲眷属也。谓人之修行。须屏绝..
亦名:偈他颂、伽陀颂、伽陀、颂、室庐迦子题:梵偈、贝多树叶、孤起偈、重颂戒本疏·释皈敬偈:“(一、示梵偈)寻中梵偈文,法喻自足;彼叶一偈三十二字。唯此方言,多少..
【摩尼】或云踰摩。应法师云:正云末尼,即珠之总名也。此云离垢,此宝光净,不为垢秽所染。或加梵字,显其净也。又翻增长,有此宝处,增长威德。大品云:如摩尼宝,若在水..
【摩罗伽隶】此云码瑙,此宝色如马之脑,因以为名。赤白色,琢成器,有文如缠丝焉。梵名谟萨罗揭婆。谟萨罗,此云杵;揭婆,此云藏。或言胎者,取马脑坚实为名也。..
【二种师及弟子甚希奇法】 p0045瑜伽九十六卷十二页云:于善说法毗柰耶中,略有二种师及弟子甚希奇法。一、平等见,随起言说。二、最胜见,随起言说。如是二种,外道法中,..