鬼见
即邪见。以无因果之妄见,认为世间无可招结果之原因,亦无由原因而生之结果,故恶不足恐,善亦不足好。此种谬见,乃邪见中之最邪者。[成唯识论卷六、俱舍论卷十九](参阅..
即邪见。以无因果之妄见,认为世间无可招结果之原因,亦无由原因而生之结果,故恶不足恐,善亦不足好。此种谬见,乃邪见中之最邪者。[成唯识论卷六、俱舍论卷十九](参阅..
(流派)胜论数论之二论也。性灵集七曰:胜数典文,尚溺三有之水。
悉昙字(tsa)。四十二字门之一。又作蹉、縒、哆娑。大智度论卷四十八(大二五·四○九上):“若闻蹉字,即知一切法无悭无施相;末蹉罗,秦言悭。”盖梵语 mātsarya(末..
(动物)纴婆虫之误。见纴婆虫条。
(术语)现生十种益之一。言念弥陀者为十方诸佛所护念也。
(名数)即九想。
(术语)Śrāmaṇeraka,译曰勤策男。
(术语)谓止淫事,断酒肉也。
(经名)一卷,宋施护译。说过去出世之诸佛。
(术语)法相宗立三时教,以一切之小乘教为世尊初时之说法有教,诸部之般若经为第二时之说法空教,华严法华等之诸经为第三时之说法中道教。空教谓明诸法皆空之理之教法也。..