佛学词典

显识

佛学大辞典

(术语)显识论二种识之一。阿梨耶识之异名。阿梨耶识含藏一切善恶之种子,能显现一切之境界,故名显识。见显识论,三藏法数五。..

经夹

佛学大辞典

(杂名)又云梵夹。刻经文于贝多罗,夹以厚板,以绳结之也。其状类箱,故曰梵筴。愚案夹为筴之误同策。

有行相

佛光大辞典

为心、心所之异称。以心王、心所皆具有行相,故称有行相。行相,谓心、心所法向于色境或声境等,则色、声之影像浮现于自体上,并加以分别之。俱舍论卷四(大二九·二一下)..

禅定窟

佛光大辞典

比丘修禅定之洞窟。佛与弟子多于山林岩窟中坐禅,故有此称。又禅者之居所,亦可称禅定窟。南本涅槃经卷二十八(大一二·七九二上):“‘如来今于此拘尸那城入大三昧深禅定..

鸺鹠

佛学大辞典

(动物)又作休留。枭鸱之类。画间不能见者。庄子秋水篇曰:鸱鸺,夜摄蚤察见毫末,昼出瞑目,而不见丘山。梵Ulūka。..

释迦发遣

佛光大辞典

发遣,为“招唤”之对称。谓释迦如来于娑婆秽土劝说往生阿弥陀佛之净土。观无量寿佛经疏玄义分(大三七·二四六中):“仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎。彼唤此遣,岂容..

应作

佛光大辞典

(一)应机而示现。与“应现”、“应化”同义。谓佛菩萨应众生之根机,而权巧方便示现种种身相威仪等。法华文句卷二下(大三四·二四上):“名月是宝吉祥月天子,大势至应作..

赖吒和罗经

佛学大辞典

(经名)一卷,吴支谦译,中阿含第十三赖吒和罗经之别译也。记赖吒和罗之出家得道及为父母说法。

共变

佛学大辞典

(术语)以有情之同业变现同一之境者。如山河等。唯识论二曰:诸业同者此共变故。