秽身
（术语）谓凡夫之身，污秽不净也。观经玄义分曰：舍此秽身，即证彼法性之常乐。
佛学词典
火祠法
（修法）外典净行围陀Atharvaveda论中有火祠之法。大乘真言门亦有火法。其所以然者，为欲摄伏一类，故以佛之围陀摄伏之也。见大日经疏十九，同义释十四。经疏说火法四十四..
三种舍利
（术语）谓佛舍利之三种：如骨为白舍利，发为黑舍利，肉为赤舍利是也。
忍位
1、七善根中忍法之位。2、总称证悟真理之位。忍即安忍，心安住于道理而不动摇的意思。
枯木偈
（术语）传灯录曰：大海山法禅师有偈曰：摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。樵客遇之犹不顾，郢人那得苦追寻。
违他顺自
(一)因明用语。违他，违反敌者（问难者），即为敌者所不同意；顺自，顺从立论者自己，即立论者自己所承认其为真理者。于因明三支作法中，仅宗（命题）支须违他顺自。宗若不..
四达
梵语saindhava。音译作先陀婆。又作四实。原为产于印度河畔之盐，后转释其义，而指盐、器、水、马等四物，并用以比喻如来密语甚深难解。［南本大般涅槃经卷九、摩诃止观卷..
臂钏
（物名）真言修法者臂所悬之环钏也。苏悉地供养法下曰：其臂钏者作二十五金刚之结，中置一珠，两头各一。
旦望
（杂语）月初朔日曰旦，十五日曰望。
尼犍度
（术语）Bhikṣuṇī-khaṇḍa，四分律二十犍度之一。明比丘尼戒律之篇章名。犍度有聚之义，蕴之义。篇章之异名也。