优波底沙
(人名)Upateja,阿罗汉名。译曰大光。解脱道论之著者。见解脱道论一。
(人名)Upateja,阿罗汉名。译曰大光。解脱道论之著者。见解脱道论一。
(异类)又作尼延他柯。夜叉名。译曰无咽。见大孔雀经上。梵Nirkaṇṭhaka。
(术语)般若经,佛之自证少。多使须菩提舍利弗等声闻弟子,对诸菩萨说诸法皆空之理。是曰转教。是佛于彼等声闻欲附属大乘法财之密意,故曰转教付财。四教仪曰:次说般若转..
(地名)祇陀太子供养树林之园庭。即祇洹精舍所在之处。
(术语)真宗又于前条。真谛门中分为二,谓之信心正因称名报恩。
谓真如实相等之圆理,称为理密;印契禁咒等之三密,称为事密。法华经为理密之秘密教;大日、金刚顶等之诸经,为事理俱密之秘密教。此乃日僧慈觉之判释,为台密诸师以之与东..
(术语)飞行空中之仙人也。楞严经八曰:情少想多,轻举非远,即为飞仙大力鬼王,(中略)地行罗刹。
元代临济宗僧。又作德辉。号东阳。明宗天历二年(1329)掌理百丈寺,文宗至顺元年(1330)重建法堂。顺宗至元元年(1335)奉敕重辑百丈清规,二年即颁布于天下丛林。赐号“..
指自害害人。为“自利利他”之对称。即外道、恶人之所行,不仅自招现在、当来二世之损失,亦且损及他人。善导般舟赞(大四七·四四八中):“纵此贪、瞋火,自损损他。”据..
指:(一)身离非心,谓身出家心不出家,身虽参与法侣,心犹顾恋世俗生活。(二)心离非身,谓身在家心出家,身虽受用妻子而心却不生耽染。(三)身心俱离,谓身心俱出家,于诸欲..