佛学词典

四树

佛学大辞典

(譬喻)声闻,缘觉,菩萨,佛之四乘也。取法华之三草二木之譬喻,故曰树。兴禅护国论序曰:三轮八藏之文,四树五乘之旨。..

水界

佛光大辞典

(一)四大中水大之别名。水大以湿润为性,通一切物质湿性之部分,故称水界。具能摄引物质之用。[中阿含卷四十二分别六界经、俱舍论卷一](二)结界中四种自然界之一。与水之..

法相辞典

【烟】 p1254瑜伽八十八卷十页云:爱、说名烟,何以故?爱犹如烟,令心扰乱,不得安隐。是故名烟。

瞻波

佛学大辞典

(植物)Campaka,又作占婆,瞻婆,瞻匐,瞻博,旃波迦,瞻博迦,睒婆。树名。译曰金色花树。其花有香气远熏。玄应音义二十一曰:瞻博花,旧言旃簸迦,或作瞻波花,亦作瞻..

断食

佛学大辞典

(术语)原为外法,一为忍苦。一为自己断食,施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛本行集经曰:若因断食当得大福者,其野兽等应得大福。然..

不定性聚

佛学大辞典

(术语)三聚之一。此性或可为邪,或可为正,无一定之向,故名不定性聚,诸圣人名正性定聚,造五无间业者名定性邪聚,凡夫是不定性聚也。俱舍论九曰:正邪定余名不定,彼待..

无惭

佛学大辞典

(术语)梵语曰阿纥里Ahrīkatā,言作恶自心无耻也。唯识论六曰:不顾自法,轻拒贤善为性,能障碍惭,生长恶行为业。俱舍论四曰:于所造罪自观无耻,名曰无惭,观他无耻说..

般若转教

佛学大辞典

(术语)般若经,佛之自证少。多使须菩提舍利弗等声闻弟子,对诸菩萨说诸法皆空之理。是曰转教。是佛于彼等声闻欲附属大乘法财之密意,故曰转教付财。四教仪曰:次说般若转..