达磨俎逻多
【达磨俎逻多】西域记云:唐言法救。旧曰达磨多罗,讹也。俎(庄吕切)。
【达磨俎逻多】西域记云:唐言法救。旧曰达磨多罗,讹也。俎(庄吕切)。
天目山中峰禅师。敕谥普应国师法云之塔。奎章学士虞集奉敕撰铭。其略云。天目之山有师子岩。高峰妙禅师居之。设死关以辨决。参学之士望崖而退者众矣。得一人曰本公是为中峰..
(经名)一卷,唐义净译。赞少欲知足,呵恶比丘之三种不善思惟。
(鬼类)梵名Knnti,又作睾帝。译言何所。十罗刹女之一。形像为女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝。密家以之为文殊师利菩萨之化身。..
【二法极障现观及彼二种对治】 p0047瑜伽二十卷十九页云:又有二法,于修现观,极为障碍。何等为二?一、不正寻思所作扰乱,心不安静。二、于所知事,其心颠倒。为欲对治如..
云何爱别离苦?爱别离。谓诸有情等。可爱可乐。可喜可意。不与彼俱。不同一处。不为伴侣。别异离散。不聚集。不和合。总名爱别离。何因缘故。说爱别离为苦。谓诸有情。爱别..
亦名:小房法子题:小房羯磨疏·集法缘成篇:“作小房法者,多事经营,恼乱二趣。大不依量,妨道招讥。制乞处分,商度限齐。”济缘记释云:“无主制量,故云小房。从人求乞..
【二种行非利益行补特伽罗】 p0046瑜伽九十三卷七页云:复有二种补特伽罗。何等为二?一、唯行自非利益行。谓但于己,集炷灌油;令一苦灯,相续久住。二、复有余补特伽罗,..
即胎藏界曼陀罗的第一院中台,中央是大日如来,四方的八叶是宝生、开敷华王、无量寿、天鼓雷音等四佛,以及普贤、文殊、观音、弥勒等四菩萨,合为九尊,这是三密相应的时候..
亦名:受他请须嘱授子题:常请、交往资持记释云:“常请谓长供不绝,交往谓我往他家,他来此家。”(事钞记卷二四·二二·一○)..