皋谛
(鬼类)梵名Knnti,又作睾帝。译言何所。十罗刹女之一。形像为女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝。密家以之为文殊师利菩萨之化身。..
(鬼类)梵名Knnti,又作睾帝。译言何所。十罗刹女之一。形像为女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝。密家以之为文殊师利菩萨之化身。..
【二法极障现观及彼二种对治】 p0047瑜伽二十卷十九页云:又有二法,于修现观,极为障碍。何等为二?一、不正寻思所作扰乱,心不安静。二、于所知事,其心颠倒。为欲对治如..
云何爱别离苦?爱别离。谓诸有情等。可爱可乐。可喜可意。不与彼俱。不同一处。不为伴侣。别异离散。不聚集。不和合。总名爱别离。何因缘故。说爱别离为苦。谓诸有情。爱别..
亦名:小房法子题:小房羯磨疏·集法缘成篇:“作小房法者,多事经营,恼乱二趣。大不依量,妨道招讥。制乞处分,商度限齐。”济缘记释云:“无主制量,故云小房。从人求乞..
【二种行非利益行补特伽罗】 p0046瑜伽九十三卷七页云:复有二种补特伽罗。何等为二?一、唯行自非利益行。谓但于己,集炷灌油;令一苦灯,相续久住。二、复有余补特伽罗,..
即胎藏界曼陀罗的第一院中台,中央是大日如来,四方的八叶是宝生、开敷华王、无量寿、天鼓雷音等四佛,以及普贤、文殊、观音、弥勒等四菩萨,合为九尊,这是三密相应的时候..
亦名:受他请须嘱授子题:常请、交往资持记释云:“常请谓长供不绝,交往谓我往他家,他来此家。”(事钞记卷二四·二二·一○)..
子题:戒分、威仪分行事钞·篇聚名报篇:“(一,标示不定)然偷兰一聚,罪通正从,体兼轻重;律列七聚六聚,并含偷兰,或在上下,抑有由也。(二,约义别释)(一、约戒仪..
亦名:白同利食前后入聚落法子题:施衣时随机羯磨·杂法住持篇:“白同利食前后入聚落法。尔时罗阅城中众僧大有请处,皆畏慎不敢入城受请;佛言听诸比丘相嘱授入城。应告同..
释昙准。姓弘。魏郡汤阴人。住昌乐王寺。出)家从智诞法师受业。钻研之勤众皆弗及。处静味道。无风尘之志。善涅槃法华。闻诸伊洛。闲居游思不交世务。承齐竟陵王广延胜道盛..