一体三宝
(术语)慧海禅师曰:心是佛,不用将佛求佛。心是法,不用将法求法。佛法无二,和合为僧。即是一体三宝。经云:心佛与众生。是三无差别。..
(术语)慧海禅师曰:心是佛,不用将佛求佛。心是法,不用将法求法。佛法无二,和合为僧。即是一体三宝。经云:心佛与众生。是三无差别。..
《敕修清规·告香》云:“铺设挂罳椅子。”见〈挂罳〉处。《瑯邪代醉编》云:“古未有椅。”详〈绳床〉处。《正字通》云:“椅,音倚,借高坐具,后有倚者,今俗呼椅子。”..
(菩萨)梵名Gaganāmala-vajradhara,又云虚空无垢执金刚。胎藏界金刚手院第二行东边第一位之菩萨也。密号曰离染金刚。
(譬喻)以宝譬一心之灵性也。宝藏论曰:夫天地之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山,识物灵照,内外空然,寂寞难见,其号玄玄。..
【安陀会】或安怛罗婆沙,此云中宿衣,谓近身住也。南山云:五条名下衣,从用云院内行道杂作衣。若受,应加法云:此安陀会五条衣,受一长一短,割截衣持(三说:如缺五条,..
【八力】 p0067瑜伽九十八卷十一页云:复次诸阿罗汉,成就八力,如实领受贪瞋痴等,永尽无余;不造诸恶,修习诸善。谓心趣向远离出离般涅槃故;厌背后有。厌背因缘,不造恶..
不护者,即三不护,谓大师御众时,于随所欲教授教诫方便具足中,若定若慧,乃至广说。何等为三?如经言,如来身业清净现行无不清净,现行身业可须覆藏,谓勿他知我之所有语..
简称无相佛。指身虽不具佛之三十二相好,而其德与佛同等者。如尊者优婆鞠多,于佛灭后百年出世,为付法藏之第五祖,时人尊崇其德,号为无相好佛。[付法藏传卷三] p5104 ..
忠曰:“依随住止于诸方名德座下,仰为受学参禅之师者,是名依止师。”又见〈受业师〉处。《五分律》云:“佛言:‘有五种阿阇梨:始度受沙弥戒,是出家阿阇梨;授具足戒时..
二十四祖师子尊者。中天竺国人也。姓婆罗门。少依婆罗僧出家习定。晚师鹤勒那大士得法。既受悬记。遂乃往于他国。行化至罽宾国。其国先有沙门。曰婆黎迦。专习小乘禅观。黎..