佛学词典

一饱忘百饥

佛光大辞典

禅林用语。饱食一度即可忘却昔时千百次之饥饿感受;丛林中用以比喻曾一度入于自由自在之解脱境界者,则必不再执迷于此一纷纷尘劳之世间。赵州录卷下(卍续一一八·一六七下..

佛性五味

南山律学词典

子题:众生佛性如杂血乳、杂血乳、须陀洹斯陀含佛性如乳、阿那含佛性如酪、阿罗汉佛性如生酥、辟支佛至十住菩萨佛性如熟酥、如来佛性如醍醐行宗记释云:“明僧中,此据初心..

摩罗伽隶

翻译名义集

【摩罗伽隶】此云码瑙,此宝色如马之脑,因以为名。赤白色,琢成器,有文如缠丝焉。梵名谟萨罗揭婆。谟萨罗,此云杵;揭婆,此云藏。或言胎者,取马脑坚实为名也。..

佛塔中宿戒开缘

南山律学词典

亦名:不佛塔中宿戒开缘、塔中宿戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,若为守护故止宿,或为强力者所执,或命梵难故止宿者。”(含注戒本卷下·一二·一六)..

童子

佛学常见辞汇

经中常称菩萨为童子,一因菩萨是法王之真子,二因无淫欲之念犹如世间之童子,并非指年幼为童子。

一路

佛光大辞典

路,能通之义。谓诸佛如来,离于生死,入大涅槃,无不皆以首楞严大定而为正路,舍此则无由而入。[首楞严经卷五] p73 ..

二业

三藏法数

[出俱舍论]一引业谓若宿世善业引发。生于人中。则得珍宝丰足。多受快乐。若由宿世恶业引发。生于人中。则感贫穷困乏。受诸苦恼。是名引业。二满业谓由宿世修一善业。感一生..

生疏

禅林象器笺

忠曰:“生者,未熟也;疏,荒疏也。生疏,谓居动粗糙也。”《小补韵会》云:“生,熟之对。”《山谷诗集·谢送银茄诗》云:“蜀人生疏不下箸。”注:生疏,盖用俗语。《敕..