弥沙塞
【弥沙塞】此云不著有无观。大集云:不作地相、水火风相、虚空识相,名弥沙塞,法名五分。
【弥沙塞】此云不著有无观。大集云:不作地相、水火风相、虚空识相,名弥沙塞,法名五分。
【咄噜瑟剑】此云苏合。珙钞引续汉书云:出大秦国,合诸香煎其汁,谓之苏合。广志亦云出大秦国。或云:苏合国,国人采之,笮其汁以为香膏,乃卖其滓。或云:合诸香草,煎为..
《敕修清规·亡僧唱衣》云:“荼毗后,堂司行者覆住持、两序、侍者,斋罢,僧堂前唱衣,仍报众挂唱衣牌。”
受具足戒时的七位证明师。
释法泰。不知何人。学达释宗跨轹淮海。住杨都大寺。与慧恺僧宗法忍等。知名梁代。并义声高邈宗匠当时。有天竺沙门真谛。挟道孤游远化东鄙。会虏冠勍殄。侨寓流离一十余年。..
亦名:亡人物断轻重正明处分、亡僧物断轻重正明处分、亡五众物断轻重正明处分子题:氍氀随机羯磨·诸分衣法篇:“断轻重物。……正明处分。佛言,若比丘死,若多知识,若无..
【牛头旃檀】或云此方无故不翻。或云义翻与药,能除病故。慈恩传云:树类白杨,其质凉冷,蛇多附之。华严云:摩罗耶山,出旃檀香,名曰牛头。若以涂身,设入火坑,火不能烧..
1、作持戒和止持戒。2、出世间戒和世间戒。出世间戒即沙弥的十戒和比丘的具足戒;世间戒即优婆塞与优婆夷的五戒和八戒。3、性戒和遮戒。4、道共戒和定共戒。见二戒条。5、..
根本烦恼和随烦恼。根本烦恼即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种大烦恼,因为是一切烦恼生起的根本,故名根本烦恼;随烦恼即忿、恨、覆等二十种小烦恼,因为是随逐六种根本烦..
即知事也。《虚堂愚和尚报恩录》曰:“谢执事上堂:‘一跳一踯,师子颦呻;一新一旧,和气如春。报恩尺不如寸,赢得癡坐。何也?家里有人。’”《周礼·天官大宰》曰:“前..