饭覆羹戒缘起
含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,六群受羹,居士识次取羹,比丘于后以饭覆羹。居士讥言,受取无厌,如饥饿人,何有正法?比丘举过,佛因诃责制戒。”(含注戒本..
含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,六群受羹,居士识次取羹,比丘于后以饭覆羹。居士讥言,受取无厌,如饥饿人,何有正法?比丘举过,佛因诃责制戒。”(含注戒本..
梦,为睡眠中之妄想;幻,为幻术师之化作。二者皆为虚假不实之事。据大毗婆沙论卷三十七之说,于睡眠时,心与心所法于所缘而转,而于睡醒之后,随所记忆而能对他人转述睡时..
【尸罗跋陀罗】西域记云:唐言戒贤。唐奘三藏,亲承经论。
释道洪。姓尹氏。河东人也。父曜仕隋历任江陵令。有子五人洪其第三矣。聪敏易悟。深厌形有。年在十三。以开皇六年出家。事京邑大德昙延法师。博通内外驰誉门序。虽广流众部..
亦名:残宿食戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在罗阅祇,迦罗坐禅乞食疲苦,食先得者,比丘于小大食上不见;觅之具说所由。比丘白佛,佛便诃言,汝虽少欲,后来众生相法而..
亦名:残宿食戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)食残宿食戒三十八。凡饮食繁秽,近则长贪,令人不节,又体现交尽,义无贮畜,故置异处,不得辄啖。然今行人但存省事,..
释灵询。姓傅氏。渔阳人也。少年入道。学成实论并涅槃经。穷其幽府。又于论中删要两卷注而释之。盛行于世。后弃小道崇仰光公。晓夕研寻十有余载。纤旨秘教备知通塞。虽博知..
【七种颠倒行】 p0061显扬一卷十八页云:复有七种颠倒行。一、邪解行,二、不解行,三、非解非不解行,四、执邪解行,五、彼因依处行,六、彼怖生行,七、任运起行。邪解行..
乃日本七尊能赐予财宝之福神。盛行于室町时代末期之民间信仰。此即:(一)大黑天,本非福神,因其性爱三宝,护持五众,无令耗损,求者称情,故为福神之一。(二)惠比须,乃自..
非常尊贵特别的佛身。有二种:一、修成尊特,即由修而成就的相好,这是报佛之相好;二、性具尊特,即法性本具之妙相,亦即法佛之妙相。..