迦私
【迦私】或迦尸。此云光,能发光故。释迦世尊圆光一寻,阿弥陀佛光明无量。智论云:无量有二种:一者实无量,二者有量之无量。见第七卷。..
【迦私】或迦尸。此云光,能发光故。释迦世尊圆光一寻,阿弥陀佛光明无量。智论云:无量有二种:一者实无量,二者有量之无量。见第七卷。..
释慧净。俗姓房氏。常山真定人也。家世儒宗。乡邦称美。净即隋朝国子博士徽远之犹子也。生知天挺雅怀篇什。风格标峻器宇冲邈。年在弱岁早习丘坟。便晓文颂荣冠闾里。十四出..
[出华严经疏]一证境谓真如法性之理。是诸佛所证之境界。离念绝相。皆悉真如。是名证境。二化境谓十方国土。皆是如来所化境界。是名化境。..
嘉州九顶清素禅师,本郡郭氏子。于乾明寺剃染,遍扣禅扃。晚谒五祖,闻举首山答西来意语,倏然契悟。述偈曰:「颠倒颠,颠倒颠,新妇骑驴阿家牵。便恁么,太无端,回头不觉..
又作阇多伽,华译为本生经,即佛说自身过去所经历的事迹的经文,为十二部经之一。
【优婆提舍】此云逐分别所说,义翻论义。妙玄云:答其问者,释其所以。西域记云:邬波弟烁,旧讹云优波提舍。今问:如法华云:我此九部法,随顺众生说,入大乘为本。何故小..
(名数)一、众生忍,忍者忍耐也。诸众生以种种恶害加之,我能忍耐不起瞋恚,谓之众生忍。二、无生法忍,忍者安忍也。理原为不生不灭,今但言不生,又名无生,菩萨于无生之..
《备用清规·尊宿出丧》云:“主丧领众两两排行送丧,左右分雪柳、柴枝,毋得挨肩交语。”旧说曰:“中巖曰:‘柴枝,助火化之义。’”..
[出称赞净土经]八功德水。谓阿弥陀佛极乐净土池中之水。有八种功德也。一澄净谓其水澄渟洁净。是为澄净功德。二清冷谓其水清滢凉冷。是为清冷功德。三甘美谓其水甘甜嘉美。..
[出楞严经]经云。于一毛端现宝王刹。此是正报中现依报也。由佛具足不思议神通之力。故能依中现正。正中现依。依正融通。事理无碍。大小相含。一多平等。故于一毛之端。能现..