佛学词典-藏佛坑

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释慧受。安乐人。晋兴宁中来游京师。蔬食苦行常修福业。尝行过王坦之园。夜辄梦于园中立寺。如此数过。受欲就王乞立一间屋处。未敢发言。且向守园客松期说之。期云。王家之..

【一切遍行同行相应】 p0016杂集论五卷十七页云：又有一切遍行同行相应。谓受想思触作意及识。由此六法，于一切位，决定相应。随无一法，余亦无故。..

【无动乱】 p1056瑜伽八十三卷二十二页云：无动乱者。谓一切动乱，皆灭尽故。

【大目犍连】什曰：目连，婆罗门姓也，名拘律陀。拘律陀，树名。祷树神得子，因以为名。垂裕记：问：大经云目犍连，即姓也。因姓立名目连，何故名拘律陀耶？答：本自有名，..

【跋提】亦云婆提。本行集云：跋提梨迦，此云小贤。文句亦名摩诃男。若五分律，及本行集，则跋提与摩诃男两别。

[出佛遗教经论]觉即觉悟。谓此八法。乃是菩萨缘觉声闻大力量人之所觉悟。故名八大人觉。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)一少欲觉谓人寡欲。乃得心安。是则卧觉一榻..

【将成熟】 p1036瑜伽二十一卷十七页云：云何将成熟？谓即如是已得趣入补特伽罗，除所获得最后有身；谓住于此，得般涅槃，或能趣入正性离生。从趣入后，于后后生修集诸根，..

亦名：随经律子题：随律之经、七灭、六报、犯聚行宗记·释九十单提法：“经中明律，名随经律。如涅槃、遗教等。”（戒疏记卷一五·五八·一）行宗记释云：“律中说经，名随..

子题：戒法、戒体、戒行、戒相、法相、体相、行相行事钞·随戒释相篇：“戒是生死舟航，出家宗要。受者法界为量，持者麟角犹多。良由未晓本诠，故得随尘生染。此既圣贤同有..

子题：法顺从、衣食顺从含注戒本·十三僧残法：“有二顺从：法顺从者，以法教授，增戒、增心、增慧，讽诵、承受也。衣食顺从者，给与衣被、食饮、床、卧具、医药。”（含注..