慧澄(梁南海随喜寺)[《续高僧传》卷五]
释慧澄。姓兰氏。番禺高要人。十四出家。依和上道达住随喜寺。而在性贞苦立素斋戒。鱼肉荤辛毕世未视。当齐氏之季。百工辍业。澄闭户礼诵不修闻达。天监初建开阐学校。白黑..
释慧澄。姓兰氏。番禺高要人。十四出家。依和上道达住随喜寺。而在性贞苦立素斋戒。鱼肉荤辛毕世未视。当齐氏之季。百工辍业。澄闭户礼诵不修闻达。天监初建开阐学校。白黑..
忠曰:“长檠,高可五尺,上安木盏,植立铁钉而燃蜡烛,凡禅林法堂、佛殿等用之。”《韩昌黎集·短灯檠歌》云:“长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。”已下系仪物..
【毗勒】此云箧藏。大论云:毗勒有三百二十万言,佛在世时,大迦旃延之所造。佛灭度后,人寿转减,忆识力少,不能广诵。诸得道人,撰为三十八万四千言,论未到此土。..
吃粥之后也。《敕修清规·圣节》云:“至五更,住持行香回,再覆粥罢上堂。”
(地名)巴Thera-guhā,窟名。译曰上座。探玄记十五曰:梯罗浮呵者,此云上座,即尊者名也。以居此窟故,因以为名。文殊问经体毗里部。此云上座部。同此名也。..
【二种论】 p0023瑜伽八十八卷二十六页云:复次有二种论。何等为二?一、有我论,二、无我论。无我论有力;有我论无力。有我论者,常为无我论者所伏;唯除论者,其力羸劣。..
[出释氏要览]谓欲界五趣。杂居一地。色界四禅。分为四地。无色界四空。分为四地。共为九也。地有持载之义。众生依之而住。此之九地。从忉利天已下及四趣。皆为地居。夜摩已..
【二种道】 p0022世亲释八卷十六页云:二种道者,一、资粮道,二、依止道。资粮道者,谓施戒忍,及与精进,波罗蜜多。依止道者,即是静虑波罗蜜多。..
又作阇多伽,华译为本生经,即佛说自身过去所经历的事迹的经文,为十二部经之一。
知寮者,即寮主也。《诸祖偈颂·慈受禅师示众箴规》云:“放参开笼,须白知寮。”〈日用轨范》云:“粥前、斋前、放参后,不得开函柜。如有急切,白主事人,寮中白寮主,僧..