一路
[出首楞严经]路犹道也。即能通之义。谓诸佛如来。离于生死。入大涅槃。无不皆以首楞严大定而为正路。舍此则无由而入。经云。十方薄伽梵。一路涅槃门。是也。(梵语涅槃。华..
[出首楞严经]路犹道也。即能通之义。谓诸佛如来。离于生死。入大涅槃。无不皆以首楞严大定而为正路。舍此则无由而入。经云。十方薄伽梵。一路涅槃门。是也。(梵语涅槃。华..
[出法界次第]智度论云。八背舍为初门。八胜处为中行。遍一切处为成就。谓三种观具足。禅体始得成就。此定谓之遍一切处者。从所观境遍满得名也。(八背舍者。一内有色相外观..
[出大智度论]一无常想想即观想。谓观诸众生及诸世界一切有为之法。迁流代谢。皆悉无常。作是想者。智慧相应。得断生灭。是名无常想。二苦想谓观五阴之身。一切有为之法。常..
[出除盖障菩萨所问经]大海浩瀚无边。须凭人导引。乃能顺济。然诸商众自非一心敬信其言。随所指示。则何以获安隐而致利益哉。菩萨于生死大海。作大导师。作大导师。令诸有情..
虎关《散语》云:“四十九日追荐,见于经文。百个日、一周忌、第三年忌,中华俗礼,见于外典。十三年、三十三年等,始于日本。少纳言:入道信西者卒,其子中有才人,始修十..
监寺亦曰主首。《正宗赞·云居膺禅师传》云:“师示寂,主首白师:‘谁可继席?’曰:‘堂中简。’时简密受师印,人无知者,以腊高为第一座。众不晓师意,谓令拣择,欲命第..
禅师名道诠,生刘氏,吉州安福人也。童子便弃家。师事思禅师。思为剃落,受具足戒。闻长沙慧轮禅师道价,思一见之。时马氏窃据荆楚,与建康接壤。诠年二十余。结友冒险造焉..
亦名:僧作羯磨离衣、羯磨离衣含注戒本·三十舍堕法:“时比丘得干痟病,粪扫僧伽梨极重,有因缘事人间游行,不堪持行。以事白佛,佛令三乞已,白二离。”(含注戒本卷上·..
抚州白杨法顺禅师,绵州文氏子。依止佛眼,闻普说,举:「傅大士心王铭云:‘水中盐味,色里胶青,决定是有,不见其形。’」师于言下有省。后观宝藏迅转,顿明大法。趋丈室..
【无分别智所缘】 p1081世亲释八卷十四页云:论曰:诸菩萨所缘、不可言法性,是无分别智。无我性真如。不可言法性者:谓由遍计所执自性、一切诸法、皆不可言。何等名为不可..