庄主
《敕修清规》云:“庄主,视田界至,修理庄舍,提督农务,抚安庄佃,些少事故,随时消弭;事关大体,申寺定夺。近时丛林,凋弊百出,而庄中尤甚,略举其三:诸方通害,初争..
《敕修清规》云:“庄主,视田界至,修理庄舍,提督农务,抚安庄佃,些少事故,随时消弭;事关大体,申寺定夺。近时丛林,凋弊百出,而庄中尤甚,略举其三:诸方通害,初争..
尼称师姑。《传灯录·五台智通禅师章》云:“初在归宗会下时,忽一夜巡堂,叫云:‘我已大悟也!’众骇之。明日,归宗上堂,集众,问:‘昨夜大悟底僧出来。’师出云:‘智..
建长寺有十僧阁。《禅居附录·清拙禅师塔铭序》云:“师居建长,起十僧阁,各立扁,以居大耆旧。”
1、群众学道的场所。2、佛寺。3、成道的地方。4、供养佛的地方。
又叫做意生身,即由意之力而成身。
亦名:后不定戒犯缘行事钞·随戒释相篇:“犯缘亦四:唯改第一,为露处。余三并同。(二、是女人,三、无第三人,四、随所作犯。)”(事钞记卷一九·四三·七)(请参阅‘..
汉州无为宗泰禅师,涪城人。自出关,遍游丛社。至五祖告香日,祖举「赵州洗钵盂话」俾参。洎入室,举此话问师:「你道赵州向伊道甚么?这僧便悟去。」师曰:「洗钵盂去,[..
潭州大沩佛性法泰禅师,汉州李氏子。僧问:「理随事变该万有,而一片虚凝,事逐理融等千差,而咸归实际。如何是理法界?」师曰:「山河大地。」曰:「如何是事法界?」师曰..
【无色】 p1042杂集论三卷六页云:云何无色?几是无色?为何义故,观无色耶?谓有色相违,是无色义。一切皆是无色。或随所应。为舍执着无色我故;观察无色。一切是无色者:..
(杂名)真言行者所入之坛场有二种之别:一云普门坛,一云尊坛。普门坛者以大日如来为中心,都会无尽诸尊之金胎两部曼荼罗是也,因之名曰都会曼荼罗。大日经二(具缘品),..