突吉罗罪误心犯相
亦名:误作吉罗犯相、误作吉罗犯相子题:真出家人无时忘念、误心迷忘有二行事钞·忏六聚法篇:“明误作。先出其相。谓心不正念,遇缘起非,外越威仪,理须改忏。如着三衣,..
亦名:误作吉罗犯相、误作吉罗犯相子题:真出家人无时忘念、误心迷忘有二行事钞·忏六聚法篇:“明误作。先出其相。谓心不正念,遇缘起非,外越威仪,理须改忏。如着三衣,..
【三无自性性依三相施设】 p0223瑜伽七十六卷十五页云:尔时胜义生菩萨复白佛言:世尊!诸佛如来密意语言,甚奇希有;乃至微妙,最微妙,甚深,最甚深,难通达,最难通达。..
梵名 Sumeru(苏迷卢)之略称。即指须弥山。须弥山高八万由旬,故又有“迷卢八万”之称。(参阅“须弥山”5364) p4332
【四念住】 p0421如瑜伽二十八卷十六页至二十四页广释,繁不备录。 二解显扬二卷十页云:四念住者,一、身念住,谓或缘于身,或复缘身增上教法,或缘彼教授为境界已,由闻..
子题:礼、比丘僧含注戒本·皈敬偈:“稽首礼诸佛,及法比丘僧。”(含注戒本卷上·一·三)戒本疏·释皈敬偈:“就释文中,初稽首礼,是能敬仪也;后列三宝,是所敬境也。..
披起僧衣和剃发,指初出家做僧尼。
密教将金刚界之五智分为五部,每部又各具五智,故成二十五部。秘藏记卷下(大八六·九上):“建立二十五部如何?五部即五智,一智所互具五智,所以成二十五部,如是展转有..
【三种法相】 p0182入阿毗达磨论上四页云:然诸法相,略有三种。一、自共相。二、分共相。三、遍共相。自共相者:如变坏故,或变碍故;说名为色。如是即说可恼坏义。如法王..
(杂名)谓禅院知事,侍者,新主等之退职者。尝勤事务,故曰勤。已退职,故曰旧。见象器笺五。
(仪式)禅林之语。葬礼维那不举启请,直举南无萨怚他,曰平举。以不举启请故亦不举摩诃梵,盖恐妨诸方人之结缘讽经也。东渐清规送亡式曰:维那平举楞严咒,不启请,曰平举..