住力
(544~623)唐初僧。河南阳翟人,俗姓褚。八岁出家,器宇凝峻。陈宣帝于建业(南京)造泰皇寺,师受敕监督百工,并为寺主。隋炀帝时,居于扬州长乐寺,尝自竭尽资财建塔造..
(544~623)唐初僧。河南阳翟人,俗姓褚。八岁出家,器宇凝峻。陈宣帝于建业(南京)造泰皇寺,师受敕监督百工,并为寺主。隋炀帝时,居于扬州长乐寺,尝自竭尽资财建塔造..
亦名:界之名义、四摩、别住子题:布萨界、戒场羯磨疏·诸界结解篇:“(一、翻名示义)名者。明了论疏解云,本音四摩,此正翻云别住是也。诸本云布萨界及戒场者,非正本音..
亦名:归依制意子题:魔、魔阿罗、魔有四种、烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔、四魔、佛宝、法宝、僧宝羯磨疏·诸戒受法篇:“解归意者。(一、明归意)论云,以三宝为所归,所..
(一)梵语 āvarana,覆障之义。指烦恼,因烦恼覆障善心,故称为盖。有五种,即:贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖,合称五盖。(参阅“五盖”1194)(二)梵语c..
所言不觉义者,谓不如实知真如法一故,不觉心起而有其念,念无自相,不离本觉,犹如迷人。依方故迷,若离于方,则无有迷。众生亦尔,依觉故迷,若离觉性,则无不觉。以有不..
依妙法莲华三昧秘密三摩耶经所说,金刚萨埵问世尊十罗刹之本源,毗卢遮那佛答言,十罗刹女本有三觉,即等觉、妙觉、本觉。初四罗刹女(蓝婆、毗蓝婆、曲齿、华齿)乃净行等..
池州和龙寿昌院守讷妙空禅师,福州林氏子。僧问:「未到龙门,如何凑泊?」师曰:「立命难存。」新到参,师问:「近离甚处?」曰:「不离方寸。」师曰:「不易来。」僧亦曰..
天上之如意树。此树随天意而转,悉遂所求。[慧琳音义卷二十五] p1362
【三种堕于决定】 p0205瑜伽四十六卷十一页云:又诸菩萨,略有三种堕于决定。何等为三?一者、安住种姓堕于决定。二者、发菩提心堕于决定。三者、不虚修行堕于决定。安住种..
1、此有三种,第一种:一、阿门黎灌顶,即传法灌顶。二、受明灌顶,又云成就灌顶。三、息灾灌顶,又云灭罪灌顶。四、增一灌顶,又云求果灌顶。五、降伏灌顶,又云除难灌顶..