解分(四)
业必有报,报必由业,业者因而报者果。定因定果,散因散果,定是乐而散是苦,是故定业所获之报乐,散业所获之报苦也。定散 定、禅定,为心常住于一境也。散、散乱,为心恒..
业必有报,报必由业,业者因而报者果。定因定果,散因散果,定是乐而散是苦,是故定业所获之报乐,散业所获之报苦也。定散 定、禅定,为心常住于一境也。散、散乱,为心恒..
江州圆通青谷真际德止禅师,金紫徐闳中之季子也。世居历阳。师双瞳绀碧,神光射人。十岁未知书,多喜睡。其父目为懵然子。暨成童,强记过人,学文有奇语。弱冠梦异僧授四句..
又名单空,即小乘偏向于空的真理。
【三界死位几根后灭】 p0217俱舍论三卷十四页云:何界死位,几根后灭?颂曰:正死灭诸根,无色、三色、八;欲顿、十九八,渐、四,善、增五。论曰:在无色界将命终时,命意..
(传说)不空三藏仁王咒感验,见宋高僧传不空传,三宝感应录中。旧译仁王经感验,见三宝感应录中。代宗皇帝讲仁王般若降雨感验。见三宝感应录中。..
偏与圆。偏是偏向于一边;圆是圆融而无碍。
金刚针,梵名 Vajra-sūci,音译嚩日啰苏脂。西藏名 Rdo-rje-khab。密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院外列南方第三位之菩萨。又称大力金刚针菩萨。针者,利智之义,因此尊能以..
亦名:沙弥布萨法子题:嘱授、沙弥戒经行事钞·沙弥别行篇:“(一、通行法)若通行者,大僧说戒日,沙弥多具华香汤水,供僧众具,于布萨处,张施罗列。鸣稚将了,并须尽集..
行事钞·随戒释相篇:“律中,除直渡;船师失济上下水者,不犯。”资持记释云:“不犯中,律云直渡彼岸也。但开过岸,非谓远途。失济者,本为直渡,上下非意。又云,往彼岸..
亦名:上床法子题:卧法、起床、入众法、却踞、欠、吒、狗群卧行事钞·主客相待篇:“(一、卧法)三千云,欲上床有七:一、当徐却踞;二、不得匍匐上;三、不使床有声;四..