圆通德止禅师
江州圆通青谷真际德止禅师,金紫徐闳中之季子也。世居历阳。师双瞳绀碧,神光射人。十岁未知书,多喜睡。其父目为懵然子。暨成童,强记过人,学文有奇语。弱冠梦异僧授四句..
江州圆通青谷真际德止禅师,金紫徐闳中之季子也。世居历阳。师双瞳绀碧,神光射人。十岁未知书,多喜睡。其父目为懵然子。暨成童,强记过人,学文有奇语。弱冠梦异僧授四句..
【三界死位几根后灭】 p0217俱舍论三卷十四页云:何界死位,几根后灭?颂曰:正死灭诸根,无色、三色、八;欲顿、十九八,渐、四,善、增五。论曰:在无色界将命终时,命意..
亦名:沙弥布萨法子题:嘱授、沙弥戒经行事钞·沙弥别行篇:“(一、通行法)若通行者,大僧说戒日,沙弥多具华香汤水,供僧众具,于布萨处,张施罗列。鸣稚将了,并须尽集..
行事钞·随戒释相篇:“律中,除直渡;船师失济上下水者,不犯。”资持记释云:“不犯中,律云直渡彼岸也。但开过岸,非谓远途。失济者,本为直渡,上下非意。又云,往彼岸..
亦名:上床法子题:卧法、起床、入众法、却踞、欠、吒、狗群卧行事钞·主客相待篇:“(一、卧法)三千云,欲上床有七:一、当徐却踞;二、不得匍匐上;三、不使床有声;四..
【三念住】 p0175瑜伽五十卷十一页云:如来所有三念住文,如契经说,应知其相。谓诸如来,于其长夜,有如是欲:如何当令诸有情类,于我善说法毗柰耶,无倒行中,如实随住。..
子题:沙弥约戒体同大僧无作、沙弥行事钞·序:“(一、明同法)二众沙弥。若约戒体,同大僧无作。检其本数,唯显于十。就余随行,类等尘沙。结罪居第五篇。就位在诸戒末。..
(术语)一经有二会:一,王宫会,释尊正于王宫说十六观者。二,耆阇会,阿难于王宫闻之,后还耆阇崛山(译灵鹫山)复演之者。因此今之经文,止于王宫会,耆阇会者,但于最..
(杂名)释迦佛之弟子也。从释迦师之教化而出生,故名释子。大般若经四百五十三曰:非沙门,非释迦子。楞严经六曰:奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子。维摩经慧远疏曰..
随州大洪慧照庆预禅师,上堂:「进一步践他国王水草,退一步踏他祖父田园。不进不退,正在死水中。还有出身之路也无?萧骚晚籁松钗短,游漾春风柳线长。」上堂,举船子嘱夹..