佛学词典-藏佛坑

佛学词典

【菩萨种姓】 p1128瑜伽三十五卷二页云：若诸菩萨、成就种姓；尚过一切声闻独觉；何况其余一切有情。当知种姓无上最胜。何以故？略有二种净。一、烦恼障净。二、所知障净。..

缘者由藉之义。谓依他而所藉者，起者生起之义。缘起者，有事之起始，及事物之待缘而起二义。一切有为法等，皆从缘而起，故曰缘起。此起与生之义略同，故或曰缘生，言由缘而..

梵语 catasroduhkhatāh，巴利语catassodukkhatā。有三解：(一)指人间四种苦，据南本涅槃经卷十一、阿毗达磨杂集论卷六、大乘义章卷三等载，即：(一)生苦（梵jāti-duhkha..

福州安国院祥禅师，上堂，良久失声曰：「大是无端。虽然如此，事不得已。于中若有未构者，更开方便，还会么？」时有僧问：「不涉方便，乞师垂慈。」师曰：「汝问我答，即是..

南堂禅师。讳清欲。字了庵。南堂其号也。姓朱氏。台之临海人。住及开福本觉灵岩三刹。有三会语录。行世

谓一时之间即为无量劫。盖如来智境圆融，延促无碍，故能促多劫为一时，延一时为多劫。 p63

福州林阳瑞峰院志端禅师，本州人也。初参安国，见僧问：「如何是万象之中独露身？」国举一指，其僧不荐。师于是冥契玄旨，乃入室白曰：「适来见那僧问话，志端有个省处。」..

简称他化天，此天不用自己变现乐具，假下天化作，自在游戏，故名他化自在，居欲界六天之顶，为欲界之主，与色界摩醯首罗天，同为防害正法之魔王，乃四魔中之天魔。..

十八界十二处，于心境开合，各有不同。若详言心而略言境者，五蕴是也。观于凡夫一切心行，不出五蕴。蕴者旧译作阴，又作众。阴者积集之义，众者众多和聚之义，皆云数多积集..

萨波多律摄云。大寺内为防守故听养狗。须知行法。若瓟损塔并房院地应平填。若遗下应除去。不尔者得恶作罪。