棺椁
安置尸体之箱分内外箱,其内箱盛放尸体者称棺,套在棺外之外箱名椁。依长阿含经卷四所载,世尊入涅槃时,其弟子依准转轮圣王之葬法,先以香汤洗浴其身,后以新劫具及五百帐..
安置尸体之箱分内外箱,其内箱盛放尸体者称棺,套在棺外之外箱名椁。依长阿含经卷四所载,世尊入涅槃时,其弟子依准转轮圣王之葬法,先以香汤洗浴其身,后以新劫具及五百帐..
(名数)法华经序品曰:有八龙王:难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王摩那斯龙王、优钵罗龙王等。..
简称华藏世界,即诸佛报身的净土,因为是由宝莲华所成,所以叫做莲华藏世界。释迦的华藏,华严经所说者是;弥陀的华藏,观经所说之极乐是;大日的华藏,大日经胎藏界密严经..
吉州清平惟旷真寂禅师,上堂:「不动神情,便有轮赢之意。还有么,出来。」时有僧出礼拜,师曰:「不是作家,」便归方丈。问:「如何是第一句?」师曰:「要头将取去!」问..
行事钞·随戒释相篇:“违谏,僧残;破僧罪,是偷兰;违别人谏,波逸提。余之方法,广如戒本疏。”资持记释云:“示罪中。违谏残者,注戒云,僧谏时白二竟,舍者,三兰;乃..
释志鸿。俗姓钱氏。湖州长城下若人。本名俨。志鸿字也。少出俗于石门乡寺。则梁静林也。削染受具讫。往茂苑亲道恒师盛集研核精微。时昙清省躬互相切磋。卒成洪绪。然慊先德..
释怀迪。循州人也。先入法于南楼寺。其山半在海涯半连陆岸。乃仙圣游居之灵府也。迪久探经论多所该通。七略九流粗加寻究。以海隅之地津济之前。数有梵僧寓止于此。迪学其书..
(人名)Āmrā,巴Ambā,又作庵罗女,庵树女。皆为庵婆罗树女之略。
有行般涅槃补特伽罗者,谓生彼已由加行力,圣道现前得尽苦际,由加行者,与上相违故。
【于受取中善知其量】 p0751 瑜伽七十一卷十页云:于受取中善知量者:谓于此时应受;从此应受,此所应受,齐此应受。何时应受?谓日初分。即以此时为受用故。从何应受?谓..