佛学词典-藏佛坑

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一空解脱门二无相解脱门三无作解脱门次三十七品。而辩三解脱门者。大智度论云。三十七品。是趣涅槃道行。是道已到涅槃。涅槃城有三门。谓空无相无作。既已说道故。次应说..

一名二色今辨法界初门。先从名色而始者。至论诸法本原清净。绝名离相。尚非是一。何曾有二。不二而辨其二者。以行者初受一期妄报歌罗逻时。但有名色二法。当知名色即是一..

竺法旷。姓睪。下邳人。寓居吴兴早失二亲。事后母以孝闻。家贫无蓄。常躬耕垄畔以供色养。及母亡行丧尽礼。服阕出家。事沙门竺昙印为师。印明叡有道行。旷师事竭诚。迄受具..

瑞州五峰常观禅师，僧问：「如何是五峰境？」师曰：「险。」曰：「如何是境中人？」师曰：「塞。」僧辞，师曰：「甚么处去？」曰：「台山去。」师竖起一指曰：「若见文殊了..

了毕大事，罢休参禅也。《传灯录·京兆草堂和尚章》云：“自罢参大寂马祖游至海昌。”又〈镜清怤禅师章〉云：“师罢参，受请止越州镜清禅苑，唱雪峰之旨。”《虚堂愚和尚..

《续高僧传》，或称《唐高僧传》，三十卷，唐释道宣(596～667)撰。《旧唐书经籍志》杂传类重出二部，一部作二十卷；《新唐书艺文志》释氏类重出三部，两部作道宗撰；均误。..

（术语）一者不二之义。如者不异之义。名不二不异曰一如。即真如之理也。三藏法数四曰：不二不异，名曰一如，即真如之理也。文殊般若经下曰：不思议佛法，等无分别，皆乘一..

daoyuan日本佛教曹洞宗创始人。俗姓源，号希玄，京都人。内大臣久我通亲之子。14岁就比睿山天台座主公圆出家，于延历寺戒坛院受菩萨戒，遍学天台教义。1214年到建仁寺谒荣..

Jiangjingwen佛教僧人教化世俗人等的通俗化讲经的讲唱底本。六朝以来，佛教僧人在保持固有的转读、梵呗、唱导等读经方式下，汲取东汉以来儒生讲解儒家经典形式逐渐形成固定..

指观无量寿经两种译本之一存一阙。据唐代智升之开元释教录卷十二、卷十四等所记，一存者，乃刘宋元嘉（424～453）年中，良耶舍所译；一阙者，即同代之昙摩密多所译。又良..