打给
忠曰:“送食于别处曰打给。打义,〈饮啖类·打饭〉处笺。”〈日用轨范》云:“木鱼响,不得入堂,或令行者取钵堂外坐,或归众寮打给。”《禅苑清规·库头》云:“如遇打给..
忠曰:“送食于别处曰打给。打义,〈饮啖类·打饭〉处笺。”〈日用轨范》云:“木鱼响,不得入堂,或令行者取钵堂外坐,或归众寮打给。”《禅苑清规·库头》云:“如遇打给..
朴隐禅师。讳元净。字天镜。号朴隐。会稽倪氏子。母严氏。从弘教立公落发。具戒于昭庆濡律师。往集庆受天岸济法师十乘止观三千性具之义。谒径山元叟端禅师。明单传直指之道..
【九道】 p0088瑜伽一百卷二十一页云:复有九道。云何为九?一、世间道。二、出世道。三、加行道。四、无间道。五、解脱道。六、胜进道。七、下品道。八、中品道。九、上品..
广慧禅师 讳智及。字以中号广慧。吴县顾氏子。母周氏。入海云院祝发受具。听习华严了然透彻。次见广智欣公于龙翔。大加赏誉。同袍聚上人策发参究。豁然有省。升双径谒寂照..
【弥伽释迦】说题云:迦释,稍讹。正云铄佉,此曰云峰。璇云:此云能降伏。
声闻修道之法,有七方便。天台四教仪集注云七方便,方谓方法,便谓便宜,犹善巧也。谓一切众生,欲出三界,断除烦恼惑业,而证真空涅槃之理,必先以此七种法门而为方便也。..
【耆婆】或云耆域,或名时缚迦。此云能活,又云故活。影坚王之子,善见庶兄,奈女所生。出胎即持针筒药囊,其母恶之,即以白衣裹之,弃于巷中。时,无畏王,乘车遥见,乃问..
谓上根大智之人全性起修,了修即性,性修不二,事理互融;烧香散花,无非中道,修禅诵经,尽是真如,是故一行修,则一切行无不修。 p62 ..
【半尸迦】此云女。十诵云:有好善容,评堪直半尸迦国,为人欲抄断故,令遣使僧中代受戒。
【实叉难陀】唐言学喜。于阗国人。智度弘旷,利物为心。善大小乘,兼异学论。天后明扬佛日,敬重大乘,以华严旧经处会未备,远闻于阗有斯梵本,发使迎请。实叉与经同来,赴..