不揲坐具戒缘起
亦名：不揲坐具作新戒缘起、不贴坐具戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫、，遣人请食。［诸佛］常法，请后遍行诸房。见故坐具，处处狼藉，无人收摄。由诸比丘嫌其厚薄..
佛学词典
一切自体
【一切自体】 p0006世亲释二卷九页云：一切自体者：谓趣趣中同分异分种种差别。
一切菩萨真言
即密教普通种子心真言，其真言为“南么三曼多勃驮喃迦”，系表一切诸法无造作之意。［大日经持诵次第仪轨］ p17
记室
书记又名记室。《大慧年谱》云：“师三十八岁，居天宁记室。”
忌日
《释氏要览》云：“二月十五日，佛涅槃日，天下僧俗有营会供养，即忌日之事也。俗礼，君子有终身之孝，忌日之谓也。又谓不乐之日，不饮乐故。或云讳日，或云远日。 远日，..
央掘魔罗经
《央掘魔罗经》四卷，是说央掘魔罗改恶从善，投佛出家，从而宣扬大乘教义的经典。刘宋天竺三藏求那跋陀罗译。此经梵本已佚失。央掘魔罗的故事，原来见于《增一阿含经》第三..
杂阿毗昙心论
《杂阿毗昙心论》，简称《杂心论》，十一卷，尊者法救造。刘宋时代天竺三藏僧伽跋摩于元嘉十二年(435)译出，由宝云传语，慧观笔受。在此译之前，已经译过两次：一是东晋安..
阿育王经
《阿育王经》，十卷，梁代僧伽婆罗(古代扶南国来中国僧人)译。是记述印度阿育王崇护佛法的事迹，以及摩诃迦叶乃至优波毱多等异世五师传持法藏等因缘始末的史籍。它和西晋安..
佛祖统纪
《佛祖统纪》，五十四卷(现行本缺十九、二十两卷)，宋释志磬撰。志磬号大石，天台宗僧，尝住四明(今浙江鄞县)福泉寺及东湖月波山。著作除本书外，另有《法界圣凡水陆胜会修..
一字金轮法
（修法）具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者，尊体之名。以（勃噜唵）之一字为真言。故谓之一字金轮。其德广大无边，胜于诸尊。其种子名三身具足之咒，为秘中之甚秘者。三摩耶..