佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

金光明经卷第四北凉三藏法师昙无谶译金光明经流水长者子品第十六佛告树神：「尔时流水长者子，于天自在光王国内，治一切众生无量苦患已，令其身体平复如本，受诸快乐；以病..

大智度论释劝受持品第三十四(卷五十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，三千大千世界所有四天王天，乃至阿迦尼吒天，语释提桓因诸天言：「应受是般若波罗蜜..

妙吉祥平等秘密最上观门大教王经卷第二宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译尔时世尊既加持已。告弥勒菩萨曰。汝等愿受灌顶。先结曼拏罗大坛而受灌顶。尔时世尊既结坛已..

仁王般若经疏卷下五胡吉藏撰仁王护国般若波罗蜜经护国品第五正说六品中上来三品明能护般若辨经力用。生菩萨二利能护佛因果。及知四生相寂了语因果本来不二。得出世利益已竟..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中摄纳息第三之二无常想等摄几静虑等耶。答无常想摄四静虑四无色四解脱。乃至广说。问何故..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中缘纳息第二之三有不修净初静虑亦非无漏。谓已得非初静虑世俗智无漏智现在前。若未得非初..

阿毗达磨顺正理论卷第八十尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩定品第八之四已辩无量。次辩解脱。颂曰。解脱有八种前三无贪性二二一一定四无色定善灭受想解脱微微无间生由自地..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中得纳息第一之一诸得过去法。彼得过去耶。如是等章及解章义。既领会已应广分别。问何故作..

阿毗达磨顺正理论卷第七十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩定品第八之一如是已辩诸智差别。次当分别智所依定。唯诸静虑能具为依。故于此中先辩静虑。或于先辩共功德中。..