过限急索衣戒开缘
亦名:过限索衣价戒开缘、过限忽切索衣价戒开缘、忽切索衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若遣使告知,若彼言,我今不须即相布施,是比丘以时软语,方便索衣,若为..
亦名:过限索衣价戒开缘、过限忽切索衣价戒开缘、忽切索衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若遣使告知,若彼言,我今不须即相布施,是比丘以时软语,方便索衣,若为..
【那婆】此云杂华。
[出法华经]法华经中。谓舍利弗不知龙女是大乘根器。宿习圆因而得成佛。以为例同报障女流。故说女人有五种障也。然说此五障者。欲令女人知有此障。即当发菩提心。行大乘行。..
(名数)见道以后之圣者,分七种。诸经所说少异。宝积经四十二曰:云何圣财?谓信(信受正法)、戒(持法律)、闻(能闻正教)、惭(自分有惭)、愧(于人有愧)、舍(舍离..
自在成就者,谓诸方便善法,若世出世静虑解脱三摩地三摩钵底等功德,及一分无记法,由自在成就故成就方便善法者,谓闻所生慧等,虽先有种子,若离今生数习增长,终不能起现..
【叔离】此云白色,西方庚辛,太白属金。
即阿赖耶识,华译为藏识,因它能含藏诸法的种子。
释正觉。隰州李氏子也。父讳宗道。母赵氏。诞师之夕光出于屋。人皆异之。年七岁日诵书数千言。十三通五经七史。一日乞从释氏学无生法。依郡之净明寺本宗和尚剃发。受具戒于..
[出长阿含经]梵音者。即大梵天王所出之声。而有五种清净之音也。一正直音谓诸梵天。禅定持身。无诸欲行。而其音声。端正质直而不邪曲。是名正直音。二和雅音谓诸梵天。心离..
欲界天共有六重,他化自在天位于第六,故名第六天。