回礼榜
《敕修清规·谢挂搭》云:“当日侵早,方丈、客头、堂司行者,各写回礼榜,贴众寮前。方丈榜贴上间,两序榜贴下间。”榜式云:回礼榜表..
《敕修清规·谢挂搭》云:“当日侵早,方丈、客头、堂司行者,各写回礼榜,贴众寮前。方丈榜贴上间,两序榜贴下间。”榜式云:回礼榜表..
【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门..
(术语)梵语Ommaui padmehūṃ又作唵摩尼钵头迷吽,唵么抳钵讷铭吽。祈宝珠莲上之义。喇嘛教徒常口唱之咒文,即莲华手菩萨Padmapāṇi祈未来极乐往生时所唱之六字题目也。..
【一行】 p0002杂集论十五卷十页云:一行者:即问论法。谓以一法与余法,一一互相问已;除此法,更以第二法、与余法互相问。如是一一问一切法。..
(杂语)以一人之力当千人。涅槃经二曰:譬如人王有大力士,其力当千,更无有能降伏之者,故称此人一人当千。
《敕修清规·圣节》云:“两序分班对立,住持就跪,知客跪进手炉,侍者跪进香合。维那白佛宣疏毕,知客跪接炉,住持收坐具。”《备用清规·圣节》云:“或住持受州县关请,..
喝参者唱参,盖报某伺候在此之义也。《品字笺》云:“参,趋承也,晋谒也。”《敕修清规·训童行》云:“凡旦望五参上堂罢,参头行者令喝食行者报各局务,行堂前挂牌报众。..
佛十八不共法之一。又作一切语业智为前导随智而转。谓佛以微妙清净之语,随智而转,化导利益一切众生,故称一切口业随智慧行。[法界次第卷下、华严孔目章卷二] p6 ..
中国佛教宗派。因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得名。又因强调不许有心外独立之境,亦称唯识宗。由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺,故又称..