山邻
忠曰:“大德寺、妙心寺称山邻矣。吾闻诸先师,盖为其在五山之邻封也。或曰五山僧自称丛林,贬大德、妙心,称山林,故五山僧制大德、妙心长老入寺疏多用‘山林’两字,意在..
忠曰:“大德寺、妙心寺称山邻矣。吾闻诸先师,盖为其在五山之邻封也。或曰五山僧自称丛林,贬大德、妙心,称山林,故五山僧制大德、妙心长老入寺疏多用‘山林’两字,意在..
[出十诵律]一眼不见杀谓自眼不见是生物。是人不为我故杀。是名不见杀。二耳不闻杀谓于可信之人。不闻是生物。不为我故杀。是名不闻杀。三不疑杀谓知此处有屠家。有自死者。..
法师俊芿。日本国人。先传瑜伽密教(唐元和间。国人空海入中国。受密教于不空弟子慧果)。久之杭海来中国。登灵山谒北峰。学天台一宗。执经受教尽通其旨。开禧初。北虏犯边。..
发大心修大乘法的行者所受持的戒律。依梵网经菩萨心地品,其戒相为十重戒,四十八轻戒,这是出家菩萨戒;若依优婆塞戒经受戒品,则列六重戒,二十八轻戒,这是在家菩萨戒。..
又名大乘,为五乘之一,即修六度万行圆满自他二利以达到佛界的教法。
忠曰:“日本禅林,剃度为沙弥而着喝食之服者,称为沙喝。”喝食义见下。瑞龙山南禅寺方丈有牌,开山大明国师时物也,题曰:“阖山清众七百员,沙喝百三十人。止此”此方沙..
《敕修清规·尊宿茶毗》云:“丧至涅槃台,乃至秉炬佛事,山门维那念诵。”解者曰:“是即山头念诵也。”古剑曰:“大唐火浴多在山头,故曰山头念诵。”《敕修清规·亡僧·..
旧说云:“古东福寺有一维那,适见圣僧像背贴纸,题云‘陈如尊者’,告众云:‘戒腊簿宜改书陈如尊者。’老僧议云:‘曾文殊大士为簿中上座,既经百年余,而今不可遽改。’..
法师利渊。博通三藏。旁贯五经。学富道高。世称为渊教藏。蚤传东灵之道。弘法杨尖。聚众三百日事讲演。出入经论莫测涯涘。由是后学多尚泛辨(此卷三十五人本纪遗失十七人) ..
亦名:覆疮衣过量戒制意行宗记释云:“制意、犯缘,并同上(过量尼师坛戒)。”(戒疏记卷一五·八六·一六)(请参阅‘过量尼师坛戒制意’九六一下)..