足食戒制意
子题:小食行宗记释云:“制意中三:初、叙食利害。是下,二、泛叙开制。将谓开食使得资身,补谓制法令无缺行。五中,上三头陀报强,下二中下报弱。又三二中,各自相望,前..
子题:小食行宗记释云:“制意中三:初、叙食利害。是下,二、泛叙开制。将谓开食使得资身,补谓制法令无缺行。五中,上三头陀报强,下二中下报弱。又三二中,各自相望,前..
忠曰:“秉拂人请堂头趺坐,故令侍者问讯,此谓请趺坐问讯,或省言趺坐问讯,堂头到此据椅矣。如日本禅林入院开堂,比住持举垂语,侍客为请趺坐,到列剎和尚上位前问讯,转..
亦名:反抄衣戒释名戒本疏·百众学法:“祇云,反抄两边着肩上。”(戒疏记卷一六·二四·五)行事钞·随戒释相篇:“谓左右反钞着肩上也。”(事钞记卷二五·三七·二)..
亦名:叉腰戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病胁下生疮,若僧伽蓝内,若村外,若作时,若道路行者。”(含注戒本卷下·五·八)..
六根加六尘,合称为十二处。处是出生之义,由六根六尘出生六识。则六根、六尘、六识便合成十八界。
十波罗密,亦名十胜行。一、施 施有三种: 一、财施。 二、无畏施。 三、法施。二、戒 戒有三种: 一、律仪戒。 二、摄善法戒。 三、饶益有情戒。三、忍 忍有三种: 一、耐..
洪州太守宋令公,一日大宁寺僧陈,乞请第二座开堂。公曰:「何不请第一座?」众无语。﹝法眼代云:「不劳如此。」﹞江南相冯延己与数僧游钟山,至一人泉。问:「一人泉许多..
神照本如法师,尝以经王请益四明尊者。者震声曰:「汝名本如。」师即领悟。作偈曰:「处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。」..
戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十贩卖戒。……何以制者?凡出家之人,理须息务静坐修道,何得躬自贩博,驰骋市肆,动越威仪,招世讥丑?又钱财既交,事容犯重,可惧之..
南康军云居文庆海印禅师,僧问:「如何是函盖乾坤句?」师曰:「合。」曰:「如何是随波逐浪句?」师曰:「阔。」曰:「如何是截断众流句?」师曰:「窄。」上堂:「道本无..