亟缚屣
【亟缚屣】或名革屣,此云靴。佛昔于阿軬(部本切)茶国,听着亟缚屣(所绮切)。说文:皮作曰履,麻作曰屦(音句)。..
【亟缚屣】或名革屣,此云靴。佛昔于阿軬(部本切)茶国,听着亟缚屣(所绮切)。说文:皮作曰履,麻作曰屦(音句)。..
(术语)悟一实之境界也。占察经下曰:一实境界者,谓众生心体,从本以来,不生不灭,自性清净,无障无碍,犹如虚空。往生要集中本曰:此一实境界,即是如来法身也。..
[出观佛三昧海经]一大化身千丈大化身千丈者。谓如来为应十地已前等诸菩萨演说妙法。令其进修。向于佛果。故化现千丈之身也。(十地者。欢喜地。离垢地。发光地。焰慧地。难..
临坛大德律师汶公。姓张氏。讳惠汶。归德之偃武人也。驱乌之岁。依耆宿釭公为浮图。二十而进具。从大德温公受菩萨戒。嗣法坛主恩公。既而行业日隆道益著。从学者益众。佛制..
(术语)诸法实相之一法印也。即对于三法印而谓诸法实相之一理也。妙法莲华经方便品曰:无量众所尊,为说实相印。嘉祥疏四曰:为人说于实相,印定诸法。三藏法数四曰:一实..
[出天台四仪集注]思惑者。谓眼等五根对色等五尘。而起贪嗔痴慢四惑也。言八十一品者。以欲界为一地。色界初禅二禅三禅四禅为四地。无色界空处识处无所有处非想非非想处为四..
阿难耶跋摩者。新罗人也。以贞观年中出长安之广胁王城小名追求正教亲礼圣踪。住那烂陀寺。多闲律论抄写众经。痛矣归心所期不契。出鸡贵之东境。没龙泉之西裔。即于此寺无常..
师鞭法师者。齐州人也。善咒禁闲梵语。与玄照师从北天向西印度。到庵摩罗割跛城为国王所敬。居王寺与道希法师相见。申乡国之好。同居一夏遇疾而终。年三十五矣。..
即九部经。由三藏十二部经中除去方广、授记、无问自说,就是小乘的九部;若除去因缘、譬喻、论议,就是大乘的九部。..
暴流有四,谓欲暴流、有暴流、见暴流、无明暴流。随流漂鼓是暴流义,随顺杂染故,初是习欲求者,第二是习有求者,后二是习邪梵行求者,能依所依相应道理故。见暴流是能依,..