所行
为“能行”之对称。广义而言,泛指所作所为之一切行为、行事、行法;狭义而言,则专指于求证菩提之过程中,一切所修行之法、所实践之事等。以“念佛”一事而言,佛之名号为..
为“能行”之对称。广义而言,泛指所作所为之一切行为、行事、行法;狭义而言,则专指于求证菩提之过程中,一切所修行之法、所实践之事等。以“念佛”一事而言,佛之名号为..
抑止,压制之意;门,法门、教法。即指佛为抑止众生为恶,故暂将其慈悲心隐藏不显,而说凡作恶者不得往生之教法。无量寿经卷上载,法藏菩萨四十八愿中之第十八愿谓,犯五逆..
“不但中”之对称。天台四教中别教说三谛隔历,于空假之外别立中道一理,称为但中。此但中之理,又作一理、别理、但理。对此,三观圆融,即空、即假、即中,则为不但中。四..
(术语)Ācumbhin,禅定名。译曰接吻。探玄记十九曰:阿众毗者,此云接口,得言教密藏之定。
(界名)热地狱之第四,谓之叫唤地狱,第五谓之大叫唤地狱。
(杂语)亦髡见罗什被姚兴妻之妪媵曰什如绵入棘。
(经名)一卷,唐玄奘译。佛对舍利弗说东方五佛与南方二佛之名号功德。
(名数)一草木花,凡草木之花皆有开敷结实之义,以譬万行之因即有成就佛果之能。二严身花,世间金玉等花皆能严饰其身,以譬神通相好即能庄严法身。见华严经疏三。..
即四威仪。乃人类生活起居之四种基本动作,引申为日常之生活举止。佛教为诫比丘、比丘尼慎其行状,令勿放逸懈怠,故有三千威仪、八万细行,以规定行、住、坐、卧之仪则。(..
(譬喻)金山中之胜妙者,以譬如来。往生要集上本曰:遥以瞻望弥陀如来如金山王。