佛学词典

证发心

佛光大辞典

大乘起信论所载三种发心之第三。指从初地至第十地菩萨之发心。于此等阶位之菩萨,证得真如法身,发起真心、方便心、业识心,以利益众生。[十地经论卷二、大乘义章卷九、大..

依无事惑与依有事惑

法相辞典

【依无事惑与依有事惑】 p0772 俱舍论二十五卷三页云:以修断惑、各有别事,即是可意不可意等。于所缘境,此相非无。见所断惑、计有我等;非诸谛境有我等相。以无事故;与..

绘图本

佛光大辞典

印度贝叶本佛典之夹板里与西藏纸本佛典之首尾页上,绘有佛、菩萨、天部等画像者,称绘图本。另于敦煌出土经书中亦绘有观世音菩萨像;又敦煌出土之古写本佛名经中,于各行上..

似能破

法相辞典

【似能破】 p0695 因明入正理论云:若不实显能立过言;名似能破。谓于圆满能立,显示缺减性言。于无过宗,有过宗言。于成就因,不成因言。于决定因,不决定言。于不相违因..

法上部

佛光大辞典

梵名 Dharmottarīyāh,巴利名Dhammuttariya 或Dhammuttarika。音译昙摩尉多利迦、达谟多梨与、达摩郁多梨。又作法胜部、法盛部、法尚部。为小乘二十部之一,上座部之一派..

实叉难陀

佛光大辞典

(652~710)梵名?iksānanda。又作施乞叉难陀。译作学喜、喜学。为唐代译经三藏。于阗(新疆和阗)人。善大、小二乘,旁通异学。证圣元年(695), 持梵本华严经至洛阳,..

念观两宗

佛光大辞典

指观无量寿经之念佛为宗(念佛三昧)与观佛为宗(观佛三昧)。此系我国净土宗高僧善导所判立之“一经两宗”,即以观无量寿经一经为本据之宗派又大别为念佛与观佛之两宗。念..