萨埵王子
（本生）过去世有一国王名大车。有三子。太子曰摩诃波罗。次子曰摩诃提婆。幼子曰摩诃萨埵。三子游山林，一虎产七子，才经七日，诸子围绕，见逼于饥渴，各生悲怆之念而去。..
佛学词典
化仪
（术语）化导之仪式。谓释尊一代间教化众生之仪式方法。天台判一代教，分化仪与化法二门，各立四教。
声闻
【声闻】 p1392瑜伽八十二卷十六页云：从他听闻正法音声，又能令他闻正法声；故曰声闻。
戒海
比喻戒律清净犹如海水。摩诃止观卷二下（大四六·一九中）：“戒海死尸，宜依律摈治。” p2912
竹林精舍
（堂塔）梵名Veṇuvana天竺五精舍之一。迦兰陀竹林之精舍也。在王舍城之傍。迦兰陀长者归佛以竹园奉佛而立精舍，是为印度僧园之嚆矢。..
应干
（1034～1096）宋代临济宗黄龙派僧。袁州（江西宜春）萍乡人，俗姓彭。出家受具足戒后，即遍参诸方尊宿。及至照觉禅师东林常总之法席，始大悟而嗣其法。常总于元丰三年（10..
应仪
（术语）具应人天供养之威仪者。即阿罗汉之旧译。出三藏记集一曰：旧经无著果，亦应真，亦应仪，新经阿罗汉，亦言阿罗诃。玄应音义四曰：应仪道，又言应真，或言真人，旧云..
玄旨
（术语）玄妙之旨趣也。维摩经弟子品曰：迦旃延不谕玄旨。义林章一本曰：语设将融，玄旨犹隔。信心铭曰：不识玄旨，徒劳念诤。张玭诗曰：静室谈玄旨。..
蕴识
（术语）蕴蓄心识之意，如云含识，谓有情也。西域记序曰：蕴识怀灵之异。【又】识为五蕴之一，故云蕴识。
寂场树
（植物）寂灭道场之菩提树也。