五趣
（名数）又曰五恶趣，五道等。一地狱，二饿鬼，三畜生，四人，五天。文句十二曰：从一至一，故名为趣。无量寿经曰：开示五趣，度未度者。..
佛学词典
当机益物
随著众生的根机而使他获益。
开会
开是开三乘教的方便门，会是三乘会归一乘。与开显同义。
真德不空宗
华严宗所立十宗判释之第八。即大乘终教之所宗，系以一切法皆真如，具足如来藏无漏之性功德为主旨之教说，如胜鬘、密严等经，起信、佛性等论所说者均属之。（参阅“五教十宗..
怖行相应智
【怖行相应智】 p0829 显扬十五卷二十一页云：五、怖行相应智。谓圣弟子智。怖畏流转大苦恼故。
烦恼增上所生诸业
【烦恼增上所生诸业】 p1196集论五卷三页云：云何烦恼增上所生诸业？谓若思业，若思已业，总名业相。如彼卷三页至十二页广说。..
烦恼邪行
【烦恼邪行】 p1191杂集论七卷六页云：邪行者：谓贪瞋二烦恼、迷境界及见、起邪行。修道所断，见道所断，随其次第。贪瞋二种、缘少净相及相违相为境界故；名迷境界。虽亦缘..
取支差别
【取支差别】 p0816 瑜伽十卷一页云：欲取云何？谓于诸欲所有欲贪。见取云何？谓除萨迦耶见，于所余见所有欲贪。戒禁取云何？谓于邪愿所起戒禁所有欲贪。我语取云何？谓于..
缚马答
（杂语）顺环答，不得要领之喻也。俱舍论八曰：今此所言，问缚马答，犹如有问缚马者谁？答言马主。即彼复问马主是谁，答言缚者。如是二答皆不令解。 俱舍光记八曰：外道杀..
共立要契方便善巧
【共立要契方便善巧】 p0628瑜伽四十五卷十页云：云何菩萨共立要契方便善巧？谓诸菩萨，若见有情，求饮食等十资身具；即便共彼立要契言：汝等若能知父母恩，恭敬供养；及诸..