佛学词典-藏佛坑

佛学词典

(一)梵语 homa。音译作护摩。原为印度古代所行之火祭祀法，后为佛教所采用，密教尤其重视之，于一般修法中大多附有护摩法。其修法方式、所用供物、准备之坛炉等，概视其修..

佛陀入灭后百年顷，付法藏第五祖优婆鞠多之下有昙无德等五弟子，同时于律藏衍出五部之派别，统称五部律。彼等所传持之律典均属小乘律。即：(一)昙无德部（梵 Dharma-guptak..

【叡哲】 p1390瑜伽八十三卷六页云：言叡哲者：谓与俱生慧相应故。

【腹所生】 p1255瑜伽八十四卷五页云：腹所生者：简去异生卑劣子故。此句于其增上生圆满中，遮器过失。

（术语）本有今无。本无今有。三世有法。无有是处。此偈涅槃经九及十五，廿五，廿六（南本经）四处说之，是名四出偈。又名柱偈，四柱文。法华文句记六上曰：此一偈四处出之..

（术语）台家所立观行即五品之第二。至心读诵妙经以助内观之位也。止观七曰：善言妙义，与心相会，如膏助火。是时心观益明，名第二品也。..

（术语）五欲之一。男女身分等之触境，使之人起爱欲之心者。

佛陀本生谭之一。据大方便佛报恩经卷四恶友品记载，往昔波罗捺王摩诃罗阇有二子，兄名善友，弟名恶友。兄欲求取如意珠，以恤国中人民，遂与弟同入大海，兄得珠，弟因嫉妒而..

（地名）江名。正言阿夷罗婆底。译为有驶流。恒河之支流。佛成道前水浴之河也。见善见律毗婆沙七，翻梵语九。

与“随惑”相对称。为感得迷果之根本烦恼，即诸惑之体。又作根本惑、根本烦恼。有贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等六种，其中，恶见可分为身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等..