往世书
梵名Purāna。又作富兰那圣典、古事记。系古代印度神话传说之总集。乃印度教主要经典之一,约于西元前一世纪至十世纪间完成。相传为广博(梵Vyāsa,音译毗耶娑)所作,然..
梵名Purāna。又作富兰那圣典、古事记。系古代印度神话传说之总集。乃印度教主要经典之一,约于西元前一世纪至十世纪间完成。相传为广博(梵Vyāsa,音译毗耶娑)所作,然..
指印度外道所倡非正之因果。为外道四执之一。外道谓万物之生起,悉归于大自在天,有情之苦乐,皆由大自在天喜怒之所发。若此天喜,则众生皆受乐;若此天瞋,则六道悉受苦。..
刹,梵语ksetra,为国土之意。尘刹,谓多如微尘数之无量世界。[往生要集卷上末] p5763
(地名)梵语曰毗舍离Vaiśali,译曰广严。在中印度,佛在此说药师经维摩经等。药师本愿经曰:一时,薄伽梵游化诸国。至广严城,住乐音树下。 同古迹曰:言广严者,梵云毗..
(饮食)正食前后之小食也。小食点空心之义。畷耕录曰:今以早饭前及饭后,午前午后晡时食为点心。唐史郑修为江淮留后,家人备夫人晨馔。夫人顾其弟曰:治妆未毕,我未及餐..
【离染论】 p1425集异门论十二卷十一页云:离染论者:谓此正论,能正显了贪染过患,离染功德;故名离染论。
(术语)十住之第八住。初生于佛家,在童子之位也。
(术语)因之十五过类第五。对于无过之正因,而强欲付以过失之过误也。详见因明正理门论等。
(术语)诠事物之理义为句。唯识论二曰:名诠自性,句诠差别。俱舍论五曰:句者谓章,诠义究竟,如说诸行无常等章。瑜伽论伦记五上曰:诠法自性名名,诠法差别名句。..
指证入果位。即以正智契合真理,进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。如三乘人断惑证理,分别到达极果。又如大乘证得初地乃至等觉等菩萨之分果及佛之满果,小乘证得阿罗汉、..