冷坐
心不散乱,无所得、无所悟之正身端坐。亦即只管打坐之坐禅。从容录第二则(大四八·二二八下):“寥寥冷坐少林,默默全提正令。” p2788 ..
心不散乱,无所得、无所悟之正身端坐。亦即只管打坐之坐禅。从容录第二则(大四八·二二八下):“寥寥冷坐少林,默默全提正令。” p2788 ..
(杂语)言语道断之略。二教论上曰:言断心灭。
(术语)与印相应之咒也。又印与咒也。
(经名)说苦集灭道之法。示世间出世间之因果。摄于中阿含三十四。
(人名)优填王也。西域记五曰:邬陀衍那王,唐言出爱,旧云优填王,讹也。
指自性散乱、外散乱、内散乱、相散乱、粗重散乱、作意散乱。(一)眼、耳、鼻、舌、身等前五识之自性驰逐外缘,不能静定,称为自性散乱。(二)修善之时,心为五欲之境所乱而不..
【安乐种类自利利他】 p0626瑜伽三十五卷十九页云:云何菩萨安乐种类自利利他?略说应知五乐所摄。何等五乐?一者、因乐,二者、受乐,三者、苦对治乐,四者、受断乐,五者..
除人界以外之世界。指地狱、饿鬼、阿修罗、畜生等四趣及天界。[正法眼藏出家功德] p6370
梵语pai?unyāt prativirati。十善之一。谓不说能引起争斗是非等离间之语。(参阅“十善十恶”468) p972
(术语)凡夫习善习恶之是非行动也。释门归敬仪中曰:凡习寄缘。