不断经
(行事)日日常读经也。如药师经之不断经,法华经之不断经等。
(行事)日日常读经也。如药师经之不断经,法华经之不断经等。
(1912~)广东顺德人,俗姓郭。法名觉因。十七岁毕业于广州师范学校,是年依鼎湖山庆云寺笑航和尚出家。民国十八年(1929),于南京栖霞寺受具足戒。二十四年,参谒海仁法..
(天名)又作金刚衣,金刚衣天。在金刚界外金刚部西方之中央。随其所持物,而称为弓箭毗那夜迦,又云顺行大将。四方毗那耶迦西方守护之尊也。象头人身,左持弓,右持箭,作..
(术语)为破空有二执立此二观。观无实我实法,谓为空观,以破有执。观有因果之事法,涅槃之妙体,谓为有观,以破空执。法相宗立五重之唯识观,其中第一重之遣虚存实观,即..
位于浙江定海普陀山之佛顶山上。又称佛顶山寺。原仅一石亭,供佛于中。创建于明代,初称慧济庵;乾隆五十八年(1793),又增建圆通、玉皇诸殿与大悲楼等,扩庵为寺。光绪三..
指邻接极果之位者。如等觉位仅次于妙觉位(最高佛位),称为邻极。又佛陀大弟子舍利弗有“邻极亚圣”之称。[三论玄义](参阅“等觉”5175) p6195 ..
一昼夜凡有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥等十二时辰。四夜系指戍、亥、子、丑等四时,八昼则指寅时至酉时之八时。故知寅时为夜阴与昼阳和合之时。[秘藏..
(杂名)释迦如来之尊号也。资持记上一之一曰:释迦如来,道成积劫,德超三圣。化于人道,示相同之。是以且就人中美为尊极,故曰至人。..
(术语)出离世间入于涅槃之道也。遗教经曰:汝等比丘常当一心勤求出道。
八行位之一。略称五品位。天台宗立圆教之行位有八,五品弟子位即其中第一位。十信以前之外凡位区别为五品,在六即位中相当于第三之观行即(观行五品位)。五品,一般指专心..