内缘
与“外缘”相对称。(一)意识于心内分别诸法事象,称为内缘;眼、耳、鼻、舌、身等五识缘色、声、香、味、触等外境认识事象,称为外缘。 (二)谓亲近之缘由。疏远之缘由,则..
与“外缘”相对称。(一)意识于心内分别诸法事象,称为内缘;眼、耳、鼻、舌、身等五识缘色、声、香、味、触等外境认识事象,称为外缘。 (二)谓亲近之缘由。疏远之缘由,则..
【业障粗重】 p1219杂集论十卷十三页云:业障粗重者:谓能障道无间等业障性。
(名数)毗伽罗论等之十八也。
(地名)此池在鹿野苑之傍。西域记七曰:从施鹿林东行二三里,至率堵波。傍有涸池,周八十余步,一名救命,又曰烈士云云。详记此池之因缘。..
(术语)三慧之一。思惟自理而得之智慧也。于定散之中,属于散慧。
认为人之感官所感知之事物为实有,而于诸事物固执不舍,称为有想执着。 p2449
(界名)十界之一。差别于其他九界而谓之界。
(譬喻)生死如梦。故譬之于长夜。唯识论七曰:未得真觉,常处梦中,故佛说为生死长夜。
醯罗,梵名Hidda 或 Hila。为北印度那揭罗曷国之都府名。又作佛头骨城。以供奉佛顶骨而闻名。或谓释尊如来之髑髅骨、眼睛、僧伽胝袈裟、锡杖亦收在此处。醯罗城约当今阿富..
(譬喻)智慧之光。智能破无明之闇,故以光为譬。