昙献(蒲州柏梯寺)[《续高僧传》卷二十五]
释昙献。姓张。京兆始平人。少事昌律师。昌虞乡贾氏。净行无玷精诚有闻。股肱之地咸所宗仰。所居谷口素有伽蓝。因此谷名遂题寺目为静林寺也。昌师摄念经行常志斯所。周武道..
释昙献。姓张。京兆始平人。少事昌律师。昌虞乡贾氏。净行无玷精诚有闻。股肱之地咸所宗仰。所居谷口素有伽蓝。因此谷名遂题寺目为静林寺也。昌师摄念经行常志斯所。周武道..
行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,食作非食想,不受作余食法,非食不作法,若病不作法,病人残不作法,若已作余食法,一切不犯。”资持记释云:“不犯有六:初是想差,如稠..
十二条头陀行者所应遵守的规则,即一、纳衣,又名粪扫衣,即拾人丢弃不用的破布洗净之后缝纳为衣;二、三衣,又名但三衣,即但著僧伽梨、郁多罗和安陀会等三衣,不用其余的..
【二种命终】 p0026显扬十九卷六页云:论曰:有二种命终。一、决定,谓北胜上洲。二、不决定,谓余处。
指施饿鬼会时,所唱礼之七尊如来。即:(一)宝胜如来,(二)多宝如来,(三)妙色身如来,(四)广博身如来,(五)离怖畏如来,(六)甘露王如来,(七)阿弥陀如来。瑜伽集要所揭之名..
【二种退堕】 p0026瑜伽八十一卷七页云:退堕者:复有二种。一者、不方他,二者、方他。初谓自然寿命退减。如寿命退减,如是色、力、财富、安乐、名称、辩才等、退减。当知..
冬夜也。《虚堂径山后录》云:“僧问云云。僧云:‘只如径山今冬果子贵,将什么与诸人分冬?’师云:‘铁酸豏。’”..
【神通】又作神通力、神力、通力等。即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议的作用。神通有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五种,加漏尽通,共为六神通。一、神足通..
【教授与教诫差别】 p1014大毗婆沙论十六卷五页云:问:教诫、教授、有何差别?答:遮无利益,故名教诫。与有利益,故名教授。复次教住正念,故名教诫。教住正知,故名教授..
【二无我】即人无我与法无我。百法明门论曰:‘言无我者,略有二种,一补特伽罗无我,二法无我。’补特伽罗,意译为人、众生、数取趣。补特伽罗无我即是人无我。人何以无我..