二十七种称赞功德
【二十七种称赞功德】 p0043瑜伽十五卷十六页云:若有依此五论庄严兴言论者;当知复有二十七种称赞功德。何等名为二十七种?一、众所敬重。二、言必信受。三、处大众中,都..
【二十七种称赞功德】 p0043瑜伽十五卷十六页云:若有依此五论庄严兴言论者;当知复有二十七种称赞功德。何等名为二十七种?一、众所敬重。二、言必信受。三、处大众中,都..
[出四分律藏]一颜色恶谓饮酒之人。颜貌容色。因此变常。无有善相也。二下劣谓饮酒之人。威仪不整。动止轻薄。人所贱恶也。三相视不明谓恣饮狂痴。瞻视昏瞀。而色境莫辨也。..
子题:阇维行事钞·瞻病送终篇:“僧祇又云,道逢病比丘,应求车乘,驮载令归;若病笃,无所分别,不问牸牛草马。若无者,当留人看;无人看,作庵舍,取薪火,留药食,语言..
平江府宝华普鉴佛慈禅师,本郡周氏子。幼不茹荤,依景德寺清智下发。十七游方,初谒觉印英禅师,不契,遂扣真净之室。净举石霜虔侍者话问之,释然契悟。作偈曰:「枯木无华..
(术语)界者差别之义,差别理智之二,而云理界智界。如言理门智门。
(术语)法华会座,迹门三周说法已后,涌出于灵山空中之多宝塔中二佛也。初宝塔涌出在空中,依大众之请释迦佛开其塔门,多宝佛全身舍利结跏趺座,结法界定印,其时多宝佛在..
(术语)台家有理具事造之目,法性之理体,自尔具三千之诸法,为理具,依缘造起为事造,山外之正义,依理具之三千而有事造之三千,山外之异义,立事造之三千而不许理具之三..
夏月入浴曰淋汗。见〈开浴〉处。盖热时常有汗,故每日淋沃也。又见〈文疏类·淋汗疏〉处。《正字通》云:“淋,音林。《说文》:‘以水沃也。’”《清拙澄禅师录·淋汗颂》..
修成二禅的人所住的天界,在色界的第二重,共有三天,即少光天、无量光天和光音天。在此二禅天的天人,因无寻伺的粗动,所以能够避开劫末的大火灾,但因为心中还有喜乐的念..
《字汇》云:“展,之辇切,旃上声,开也,舒也。”《小补韵会》云:“展,知辇切,舒也。”旧说曰:“展者,初欲展坐具,师家揶揄止之,故作折势;复欲重展,复止之,复作..