佛学词典

总相别相

佛光大辞典

总括全体之状态者,称为总相;仅指个别、特殊之状态者,称为别相。例如,无常、无我等相共通于一切有为法,称为总相;水之湿相即为别相。以观佛为例,观色身全体者为总相观..

法相辞典

【心】 p0347瑜伽一卷十页云:心、谓一切种子所随依止性,所随依附依止性,体能执受,异熟所摄阿赖耶识。二解瑜伽六十三卷十二页云:复次此中诸识,皆名心意识。若就最胜;..

栏楯

佛学大辞典

(物名)兰干之横木,谓之栏,竖木谓之楯。阿弥陀经曰:七重栏楯,七重罗网。

上肩

佛学大辞典

(杂语)禅林之用语。谓居己位之上者云上肩。见象器笺五。

黑齿

佛学大辞典

(异类)法华经所说十罗刹女之一。十罗刹女共誓拥护持经者。

烈士池

佛学大辞典

(地名)此池在鹿野苑之傍。西域记七曰:从施鹿林东行二三里,至率堵波。傍有涸池,周八十余步,一名救命,又曰烈士云云。详记此池之因缘。..

念念相续

佛学大辞典

(术语)行者所起之心念系住一处而不散,后念继前念,中间不杂余念,即一向专念也。又世所谓口称不绝也。楞伽经曰:譬如心意于无量百千由旬之外忆先所见种种诸物,念念相续..

有想执着

佛光大辞典

认为人之感官所感知之事物为实有,而于诸事物固执不舍,称为有想执着。 p2449