日冷十三缘
[出长阿含经]一缘谓须弥山佉陁罗山二山中间有水。广八万四千由旬。其水生优钵罗等杂华。互相照触。日光为之生冷。(梵语须弥。华言妙高。梵语由旬。华言限量。梵语优钵罗。..
[出长阿含经]一缘谓须弥山佉陁罗山二山中间有水。广八万四千由旬。其水生优钵罗等杂华。互相照触。日光为之生冷。(梵语须弥。华言妙高。梵语由旬。华言限量。梵语优钵罗。..
巡火板。《敕修?赴斋粥》云:“斋时,候巡火板鸣,先归钵位。”三下板。《禅苑》,众僧下钵。是名火板。忠曰:“单三下也,日本此谓三钟。按《禅苑》,如晨粥时,以长击三..
亦名:随戒释相篇子题:戒法、戒体、戒行、戒相、宗钞、释相行事钞·随戒释相篇:“随戒释相篇第十四。此篇来意,准律条部,但以正本持犯未具,下更列之。今为诸篇未足,故..
天台宗所立五时之一。佛在菩提树下说华严经之后,便到波罗奈国的鹿野苑去对五比丘说阿含经,这是小乘三藏教之始,也是世人所说的鹿苑时。..
【羯布罗】此云龙脑香。羯,或作劫。三藏传云:私身异叶,华果亦殊。初采,木湿未有香,干则顺理析之,中有香,状如云母,白如冰雪也。..
【二种名】 p0023大毗婆沙论十五卷七页云:复次名有二种。一、生名,二、作名。生名者:如剎帝利婆罗门等。作名者:如父母等所为立名。有说:生名者:谓初生时,父母等所立..
呵责堕落于地狱的罪人的狱卒。
【陀呵】云烧。纂要云:用照则暗不生,用烧则物不生。
潭州宝应清进禅师,僧问:「如何是实相?」师曰:「没却汝。」问:「至理无言,如何通信?」师曰:「千差万别。」曰:「得力处乞师指示。」师曰:「瞌睡汉。」..
【二十二根何等根分】 p0042瑜伽五十七卷七页云:问男女二根,何等根分?答:是身根分。问:最后三根,何等根分?答:是九根分。所谓意根,信等五根,乐喜舍根。问:命根,..