禾山师阴禅师
吉州禾山师阴禅师,僧问:「王子未来登,谁人当治化?」师曰:「阃外不行边塞令,将军自致太平年。」曰:「恁么则治化之功犹不当。」师曰:「亦有当。」曰:「如何是当?」..
吉州禾山师阴禅师,僧问:「王子未来登,谁人当治化?」师曰:「阃外不行边塞令,将军自致太平年。」曰:「恁么则治化之功犹不当。」师曰:「亦有当。」曰:「如何是当?」..
【七众别解脱律仪】 p0064大毗婆沙论一百二十三卷十一页云:此中三种律仪,谓别解脱律仪,静虑律仪,无漏律仪。唯依别解脱律仪,安立七众差别,不依余二。七众者:一、苾刍..
全一卷。唐朝不空译。略称一髻尊经。现收于大正藏第二十册。本经首述持诵真言之十种利益及四种果报,次说三种陀罗尼、七日作坛灌顶法、坛法、护摩、根本印等,并详载结界之..
释僧稠。姓孙。元出昌黎。末居钜鹿之瘿陶焉。性度纯懿孝信知名。而勤学世典备通经史。征为太学博士。讲解坟索声盖朝廷。将处器观国羽仪廊庙。而道机潜扣欻厌世烦。一览佛经..
【阿黎耶[馬*犬]娑】奘传云:唐言圣使。
四无量心、十善心、明光心、焰慧心、大胜心、现前心、无生心、不思议心、慧光心、受位心。照如是次第来看,十地心应是十地的别名。..
(一)一类之机缘。谓当受同一种教之动机。碧岩录第四十六则评唱(大四八·一八二中):“古人垂示一机一境,要接人。” (二)机,谓机关,即发起之处。一机以喻耳之一根,一..
《敕修清规·众寮结解特为众汤》云:“鸣寮内小板,先讲小座汤,亦设照牌,特为寮主、副寮、楞严头、行瓶盏人也。”解者曰:“小座汤,名行药。”忠曰:“行瓶盏人者,行瓶..
【庵摩罗】此云清净识。僧遁注金刚三昧经云:白净无垢识。彼经佛言:诸佛如来,常以一觉,而转诸识,入庵摩罗。何以故?一切众生本觉,常以一觉觉诸众生。令彼众生皆得本觉..
释道洪。姓尹氏。河东人也。父曜仕隋历任江陵令。有子五人洪其第三矣。聪敏易悟。深厌形有。年在十三。以开皇六年出家。事京邑大德昙延法师。博通内外驰誉门序。虽广流众部..