佛学词典-藏佛坑

佛学词典

释僧渊。本姓赵。颖川人。魏司空俨之后也。少好读书。进戒之后专攻佛义。初游徐邦止白塔寺。从僧嵩受成实论毗昙。学未三年功逾十载。慧解之声驰于遐迩。渊风姿宏伟腰带十围..

【二种像似正法】 p0033瑜伽九十九卷十五页云：云何名为像似正法？一、似教正法，二、似行正法。若于非法，生是法想，显示非法，以为是法；令他于中，生正法想。如是法教，..

禅师普明。会稽朱氏。少有异志。尝聚沙为塔刈蒿为殿。有僧乞食见之曰。郎子有善根可向天台出家。彼有初依菩萨现身说法。陈大建十四年。来天台值智者讲次。座众初散礼足归依..

清虚就是不需要饮食来长养，其身近似虚无，身轻无处不到，没有障碍，所以叫做清虚之身。

【嗔盖】五盖之一。盖为覆盖之义，是烦恼的异名。嗔恚能令人发激怒之情，盖覆心性，妨碍禅定，故以盖作譬喻。参阅‘五盖’条。..

法师处元。永嘉人。久参扶宗。遂继法明之席。郡侯仰其道化。任以僧正。澄清品流莫不厌服。所著辅赞记三卷。其论经体则推本法智广智源流之说。论无住本三种观法。答扶宗通相..

1、生因和了因。生因是能够产生果实的因种，如谷麦等种子是；了因是以智慧去透视事物的原理，如灯照物，了了可见。2、正因和缘因。正因是正主的因；缘因是助缘的因。..

[出释禅波罗蜜次第法门]初心在缘曰觉。细心分别曰观。一明利心中觉观发相谓修禅之人。宿无善根。现修定时。善法不起。但觉观攀缘。念念不住。三毒之中。或缘贪。或缘嗔。或..

八祖左溪尊者玄朗(与本朝圣祖讳上下字同)字慧明。婺州东阳人。姓传氏。双林大士六世孙也。母葛氏。感异梦而有娠(唐太宗贞观十八年生)既产未尝作婴儿啼。每见人则欣笑盈面。..

【七慢】这是由根本烦恼慢心所开展而来。七慢是：一、慢，对于不如我的，我轻慢他，这叫‘于劣计己胜’；对于和我相等的，我轻慢他，这叫做‘于等计己等’。二、过慢，对方..