达梨舍那
【达梨舍那】此云见。见有五种:一、身见(执我我所为身见),二、边见(边见随身计断常),三、见取(见取执劣以为胜),四、戒取(戒取于非因计因),五、邪见(邪见拨无..
【达梨舍那】此云见。见有五种:一、身见(执我我所为身见),二、边见(边见随身计断常),三、见取(见取执劣以为胜),四、戒取(戒取于非因计因),五、邪见(邪见拨无..
《正宗赞·雪峰真觉禅师传》云:“师亲书牌于磨院,云:‘山前竟日无狼虎,磨下终年绝雀儿。’至今虎雀绝无。”《大慧武库》云:“五祖演和尚,依舒州白云海会端和尚咨决大..
子题:触食、断淫家、受斋家戒本疏·九十单提法:“论[犯四缘:一、]是食家。如钞所解,是触食家,以眼对色故。二、夫妇常居屏处。三、无第四人。四、申手不及户坐。犯。..
【一箭道】嘉祥云二里,或云取射垛一百五十步,或云百三十步,或云百二十步。汉书律历志曰:度长短者,不失毫厘(孟康曰:毫,兔毫也,十毫曰厘)。又曰:度者,分、寸、丈..
【鸠摩罗逻多】西域记翻童受。
[出天台四教仪]一欲界六天一四王天。东方持国天王。南方增长天王。西方凘目天王。北方多闻天王。二忉利天。梵语忉利。华言三十三。往世三十三人。同修胜业。同生此天。三须..
谓显安立。预流向等补特伽罗。八种各别佛弟子众者。显示开晓佛弟子众具胜功德。戒具足者。谓学无学僧。成就具足学无学戒。定具足者。谓学无学僧。成就具足学无学定。慧具足..
子题:非威仪、非余戒本疏·九十单提法:“作是因缘非余者,非余不犯。将不犯以望犯,不犯是犯义余。但以不依不犯,故相逼恼,非是威仪,何得不犯?”行宗记释云:“释非余..
【七种敬事】 p0057瑜伽九十九卷二十二页云:又于最初,应当勉励敬事大师。谓能宣说增上戒学、增上心学、增上慧学、所有法教。次应敬事其所说法。次修习法随法行时,应当敬..
亦名:说法二相子题:止相、行相行宗记·释持犯方轨:“佛说法有二种:一、止相,二、行相。谓息一切恶名止,修一切善名行。外道难曰,已说善行,不应复说恶止,以恶止即善..