望参
旧说曰:“日本南禅寺,定望参名,参头阙,则补其职,犹望寮之例。”忠曰:“望参当补副参之阙矣。”
旧说曰:“日本南禅寺,定望参名,参头阙,则补其职,犹望寮之例。”忠曰:“望参当补副参之阙矣。”
【差别遍计执】 p0929 世亲释四卷十六页云:差别遍计执故者:如即于彼眼等自性,遍计执为常无常等、无量差别。
【涅槃义】 p0931 瑜伽六十五卷十五页云:涅槃义者:谓一切白法所显发故。
位于韩国忠清南道扶余邑扶苏山。寺约建于百济时代。因本寺金堂之后,有一灵泉,其周围遍生皋兰草,故称阜兰寺。皋兰草乃该地区所特有之多年生草本,生存期限可长达三十年至..
(杂语)固执不动也。阿弥陀经曰:执持名号。
(物名)又作健达,译曰香。【又】(天名)乾闼婆之略。译曰香阴,乐神名。八部众之一。
一超入 二超出次师子奋迅而辩超越者。大品经佛自诚言。菩萨依师子奋迅三昧。入超越三昧。所以名超越者。能超过诸地。自在入出。故名超越一超入三昧 云何名超入三昧。离诸欲..
【一来果】 p0003如四沙门果中说。二解 显扬三卷十页云:四、一来果。或倍离欲已,入正性离生;然后证得。或预流果,进断欲界上中品惑故得。即依此断,说名微薄欲贪瞋痴。..
【一切精进】 p0005瑜伽四十二卷十五页云:云何菩萨一切精进?谓此精进,略有二种。一者、依在家品精进,二者、依出家品精进。当知依此二品精进,各有三种。一、擐甲精进,..
拘那含牟尼佛。﹝贤劫,第二尊。﹞偈曰:「佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不怖于生死。」长阿含经云:「人寿三万岁时,此佛出世。」种婆罗门,姓迦..