七种第一义法涅槃所对治法
【七种第一义法涅槃所对治法】 p0066瑜伽十四卷二十二页云:又有七种第一义法涅槃所对治法,能令正法,衰退隐没。如是七法,三衰损摄。谓受用衰损,增上意乐衰损,方便衰损..
【七种第一义法涅槃所对治法】 p0066瑜伽十四卷二十二页云:又有七种第一义法涅槃所对治法,能令正法,衰退隐没。如是七法,三衰损摄。谓受用衰损,增上意乐衰损,方便衰损..
《敕修清规·寮舍交割什物》云:“数日前,副寺带行者赉簿到各寮,预先点对分晓。”忠曰:“总簿所记,与寮舍所有物,对校点捡有无也。”总簿,详〈交割〉处。..
(一)以明珠比喻真如、佛性、正法,能显示此世界之真实相,而谓此世界乃圆满无缺,无有表里(一如明珠之内外玲珑,无色无心),平等不二者。景德传灯录卷十八玄沙师备章(大..
【昙摩迦罗】此云法时,印度人也。幼而才敏,质像傀(公回切)伟,善四韦陀,妙五明论。图谶运变,靡所不该。自谓在世,无过于己。尝入僧坊,遇见法胜毗昙,殷勤寻省,莫知..
指获得袈裟之一缕或一度触及袈裟者,皆可得无量之功德。如往生要集指麾钞卷九载,一牛尝以其角触及袈裟,遂于来生受报为僧,由此功德而能听闻佛法。[法华文句记卷三] p82..
【七种如实通达智行】 p0065瑜伽八十六卷十二页云:复次当知于所知事,有七种如实通达智行。一、已得智,二、未得智,三、无颠倒智,四、是处非有知非有智,五、是处所余知..
慧绪。本姓周。闾丘高平人也。为人高率疏远。见之如丈夫不似妇人。发言吐论甚自方直。略无所回避。七岁便蔬食持斋志节勇猛。十八出家住荆州三层寺。戒业具足道俗所美。时江..
(术语)色声等五欲之法,其体虚假不实,故云虚妄。法华经方便品曰:深着虚妄法,坚受不可舍。
子题:三羯磨摄一切羯磨、单白羯磨三十九法、白二羯磨五十七法、白四羯磨三十八法随机羯磨·集法缘成篇:“僧法羯磨略有一百三十四。佛言,有三羯磨,摄一切羯磨,谓单白羯..
【庵摩罗】此云清净识。僧遁注金刚三昧经云:白净无垢识。彼经佛言:诸佛如来,常以一觉,而转诸识,入庵摩罗。何以故?一切众生本觉,常以一觉觉诸众生。令彼众生皆得本觉..