佛学词典-藏佛坑

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【二取习气】 p0030成唯识论八卷七页云：相见名色，心及心所，本末彼取，皆二取摄。彼所熏发，亲能生彼本识上功能；名二取习气。此显来世异熟果心，及彼相应诸因缘种。又云..

隆兴府百丈以栖禅师，兴化人也。上堂：「摩腾入汉，达磨来梁，途辙既成，后代儿孙开眼迷路。若是个惺惺底，终不向空里采华，波中捉月。谩劳心力，毕竟何为？山僧今日已是平..

行事钞·二衣总别篇：“三千威仪，若无塔寺，无比丘僧，有盗贼处，国君不乐道，到彼国不着三衣者得。若三衣在下，身在高处坐，不得。”资持记释云：“遇难暂开不着，准知无..

释无碍。姓陈氏。有晋永嘉。中原丧乱。南移建业。父旷梁元帝征蕃学士。以承圣元年碍生成都。神姿特异知有济器。九岁便能应对。十岁入学随闻不忘。入长安遇姚秦道安法师。安..

【二种慰问】 p0027瑜伽八十八卷十八页云：复次同梵行者，于余同梵行所，略有二种慰问。一、问病苦，二、问安乐。问病苦者：如问彼言：所受疹疾，宁可忍不者：谓问气息无拥..

（术语）一、本觉，众生之心体，本来离妄念而灵明虚廓，等于虚空界，无处不遍，即是如来之平等法身也。此名本觉。二、始觉，众生本觉之心源由无明之熏动而为觉不觉，在于多..

郴州万寿念禅师，僧问：「龙华胜会，肇启兹晨。未审弥勒世尊现居何处？」师曰：「猪肉案头。」曰：「既是弥勒世尊，为甚么却在猪肉案头？」师曰：「不是弄潮人，休入洪波里..

亦名：归妇贾客食戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）取归妇贾客食戒三十四。然笃信士女，舍己途粮施诸比丘；理宜将护，依限而受。今取过分，令食竭尽；长贪坏信，又违..

【罽那尸弃】名出俱舍。大论则名剌那尸弃。此云宝髻，亦云宝顶。吾佛世尊，初僧祇满时值此佛，与七佛中第二尸弃，隔二僧祇，先达谓同，故今辩异。..

[出华严经随疏演义钞]色即质碍之义。凡依正色法。不出此五也。(依正色法者。依是众生依报。即山河大地屋宇之类也。正是正报。即众生五阴之身也。此二种。皆有形量分段。故..